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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《末代王朝「0204熱線」記事》


「乙未」年,農大九月下旬;「星光特戰部隊」,夜襲我「天龍聖國」之「地堡」,救出受困近一年之「龍皇」。
清晨,天未亮,即以「星光專機」裝載「龍皇」及幾隻近侍奴才,趁「綠林軍」仍在錯愕之際,緊急起飛,在「星光」指引下,飛向「星城」;在「香格里拉」,「龍皇」可一償宿願,解「孤兒臣」之苦;「中國天皇」將稍後接見撫慰這個痛失「天龍江山」的「孽子」。

倉惶出逃「地堡」時,「龍皇」隨手抱著「鳥籠」,關著「寵烏」,「藍鵲小藍」和解愁的一箱陳年「大麴酒」。「龍皇」,逃得急,未及拜辭「太廟」,也未帶走「天龍」臣民之情感。卻無論如何,非得「寵鳥」「藍鵲小藍」和「大麴酒」不離身。

幸好,「星光特戰部隊」代勞守護著;這些「寶物」才未隨「龍皇」掉進「地堡」外的「黑水溝」。專機脫離「天龍聖國」之領空後,「龍皇」興奮不已;開了一瓶陳年「大麴酒」犒賞「星光特戰部隊」之「救命之恩」;卻又說:"此「藍鵲小藍」受朕之累,多年矣!朕將呈送「天皇」,以表謝恩。"

當日,午後,「龍皇」由「星城」之「禁衛警」護送,帶著「敬獻禮」面聖「天皇」。多年「念聖」之苦,盡由「龍皇」洩洪而出,極盡奉承之姿。「中國天皇」看在眼裡,罵在心裡:"奶奶的!這般奴才樣,怪不得替朕丟人丟地!守土失責。若非獻禮來朝貢,該當何罪?"

礙於在「星城」,不可失大國儀態,罵語又隨即壓下,故作鎮定大方訓示:"罷矣!前之不堪,已矣!來者尚可補救;「皇兒」爾後宜將功贖罪;此「藍鵲小藍」,美矣!朕先收下;汝回去後,替朕「多捕幾隻」送京!"。

"回去後"?"多捕幾隻"?「龍皇」錯愕:"「天皇」又賜下「習題」交辦矣!媽媽咪啊!以前之「習題」欠交,「天皇」不悅;如今舊債難還,新債又已迫在眉睫;欠「天皇」多矣!"

「中國天皇」見狀,飭令「龍皇」:"汝不可避債,朕該如何「扣汝」"?「龍皇」自知難逃,奏請「中國天皇」:"天皇有召「兒皇」,請撥「0204熱線」;輸入帳號密碼92"。

「天皇」飭令左右奴才:"給俺記下「你餓你死」"。

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