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哲學人生筆記 - 《「邪聚惡散」》

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秋冬以來,風邪、寒邪活躍;之前的夏季有熱邪、濕邪逼人不舒服。邪者,以破壞為始而終於惡果。秋冬養身進補,目的在於「克邪」。基本功無他,「誠心正意」不屈服於作惡即可。 至於如何啟動「誠心正意」?起於善念!客觀的浮世諸現象,看似紛亂,而有孔子所惡者,「以紫亂朱」;屈原所痛者,「黃鐘毀棄,瓦斧雷鳴」。以易懂之語陳述,正是「以假亂真」;以哲學之語批判,正是集「歷史之反動與虛無主義於匯聚成流」。 折騰台灣已有時日的在野政治勢力,始於合流之念,終於亂流之怨;於本日正式進入時代的轉折。一個舊時代的結束,帶來新時代的期待。合流之不容易,出於戰略想定的自欺,近於神學式的造神造論:誰才是「王者」?殊不知者,在於膺品想以假亂真,却必被破於真實之前。這是現象學所指陳的檢定法則。 有些友人問俺,如何看待台灣的大選?因紛亂不明而有焦慮。俺笑看浮世,輕鬆莞爾一笑,即可辨明浮世誰將主宰;正如暗夜漫長待天明之曙光乍現,浮世大白。 認真於選舉者,必出於誠心正意,最美!出於自欺欺人而選舉者,必工於心計;所謂團結匯流之話,正是自證不團結才是本質,參與者各有私利之圖謀,唯恐吃暗虧,已無能力述說自己陣營的存在價值和參選的正當性。 孔子有言:"君子固窮,小人窮斯濫矣!";自己無能而路上亂拉伕和砍柴,終有力窮而火熄之時。時代之諸現象看似騷亂激動,實則有邪窮之時。君子所至盼者,「始於兵而終於禮」;小人所亟求者,「始於狂愛而終於狂悲」。在野政治勢力之「邪聚惡散」正是一場可供哲學批判的浮世啟示錄。

美學史話筆記 -《孤獨是她一生的命運?》

宮廷畫師,在為王室家族成員和宮廷活動作畫時,除了必須講究精工技巧外,如果能夠意在畫外地呈現隱喻的現象,則這一幅畫作將是流傳歷史的經典啟示錄。

「達文西」(Leonardo da Vinci)的世界名畫「蒙那麗莎」(La Gioconda),呈現在世人眼前的是讓人猜不透蒙那麗莎微笑的隱喻。「佛洛依德」(Sigmund Freud, *1856年5月6日 — +1939年9月23日)醫師試圖從精神分析醫學(Die Psychoanalyse)的角度去解析蒙那麗莎的心理狀態; 其實是想要探索「蒙那麗莎」的潛意識。人無法隱藏自己的內心想法,無論如何壓抑,潛意識一定會在某一個時候,從身體的疏忽的部位流露出來。

看到有關英國「都鐸王朝」女王「伊莉莎白一世」(Elisabeth I., Königin von England, Tudor; *1533年9月7日 — +1603年3月24日)童年的這一幅宮廷畫,我就先佩服宮廷畫師的觀察入微;畫師在眾多宮廷活動中,竟然能補捉到王室家族成員之間那一份巧妙難以直述的情結(Complector)。依照「佛洛依德」醫師的理論,每一個人的話語行為表現都被潛意識支配;而潛意識又是童年生活印象的殘留。人在社會化的過程中,言行舉止會逐漸被外部規範所馴服,同時壓抑本我(it / Es)和自我(ego /Ich)。

描繪十六世紀英格蘭「都鐸王朝」國王「亨利八世」(Heinrich VIII Tudor.,*1491年6月28日 — +1547年1月28日)家庭的這一幅畫中,前景的人物四人,先後成為英國「都鐸王朝」的國王。「亨利八世」雖然有雄才大略,但是性格殘暴多疑,殺死許多對他有威脅的政敵;畫中出現他的二女一子,都是由不同妻子和情婦所生。

這一幅畫,呈現慈父與子女的親情互動,看似溫馨;但是卻隱喻著兩位女兒不同的性格和命運。在弟弟出生後,這對姐妹被賦予照顧幼弟的任務。父親曾經將她們的母親先後關進「倫敦塔」(London Tower)處以死刑。

大女兒「瑪莉一世」(Maria I Tudor.,*1516年2月18日 — +1558年11月17日)在父親面前以跪姿,表現出愛護異母所生的弟弟愛德華六世(Eduard VI., *1537年10月12日 — +1553年7月6日),以討好父親,乞求關愛的眼神。

同時,她的異母所生的妹妹伊莉莎白一世卻出現失寵背離的孤苦伶仃,孤獨地站到虛假的親情圈之外。伊莉莎白一世的母親不是教會所承認的合法妻子,因此她的身世遭受非議。在她三歲時,母親被父親以叛逆罪,處以死刑。國王亨利八世死後,由不到十歲的兒子「愛德華六世」繼位(1547年1月28日),僅在位六年就早逝。

隋後,由異母所生、信奉「天主教」的姐姐繼位(1553年7月6日),成為英國歷史上有名的「血腥瑪莉」女王(Die blutige Maria I, England Tudor),大肆殺戮新教徒;信奉新教的妹妹「伊莉莎白一世」也曾經被她關進倫敦塔。然而「瑪莉女王」在四十二歲的時候死了,「伊莉莎白一世」幸運地存活下來,並且繼承王位(1558年11月17日)。

鑑於之前,父親和姐姐的血腥恐怖統治,讓英國分崩離析,民窮財盡,宗教對立嚴重,文化氣息貧乏;女王「伊莉莎白一世」實施寬容和諧的統治。她雖然信奉「新教」,但是學習超越自我的信仰,想要以「天主教」的「聖母」之愛作為最高價值。

她放棄政治或情感上可能的婚姻,將餘生奉獻給英國子民。她的豐功偉業讓後世的英國人歌頌不已;在她的時代,英國為世界產生「威廉‧沙士比亞」(William Shakespeare,*1564年4月26日 — +1616年4月23日)這一位偉大的劇作家,是英國的驕傲,也是世界文化的幸運。

如同歷史啟示錄一樣的這一幅畫,預先顯示出女王伊莉莎白一世孤獨失寵的童年,危疑驚駭的倫敦塔歲月,高處不勝寒的王位,伴隨她的一生,是何其不幸。似乎,早在她的童年就已經從這一幅宮廷畫中看出:孤獨是她一生的命運?

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