美學史話筆記 -《偽善的白紗禮服》

白紗禮服，穿在新娘身上，那一天，她是世界上最美的女人，也是眾人目光的焦點。許多想要成為「人妻」的女人，穿上白紗禮服是源於少女時代的夢想；卻可能也是今生所有悲劇的開始。

白紗代表純潔的愛；也代表對於身份託付的堅持。婚姻，經由聖堂莊嚴儀式的見證，相識的兩人宣告，彼此是為戀而生；今後，彼此更要為愛而活。

婚姻，在虛偽的世人眼中，應該是始於戀，終於愛的魚水之合；然而，正因為婚姻的聖潔化，讓許多世俗的貪婪和算計的交易之合，必須偽裝而躲藏在莊嚴的宗教儀式之中進行。

在上帝的見證之下，有人得意，有人悲痛，有人竊笑，有人無奈；這一切的現象，讓神父對新人的祝福，顯得多餘而且偽善。

《瓦西里羅維奇‧波格瑞夫（Василий Владимирович Пукирев； 1832年~ 1890年）》是十九世紀後期，俄羅斯的社會寫實主義畫家。在他的那個時代，俄羅斯正處在嚴重的社會貧富對立、權貴巧取豪奪，和世俗病態現象叢生；而逐漸醞釀大革命的氣候。

他在三十歲那一年（1862年），帶著悲痛的心靈傷痕，站在俄羅斯莫斯科的「東正教」教堂的婚禮場合，見證這一場讓他情何以堪的《不相稱的婚姻》（Неравный брак；1862年）。

因為愛人結婚，新郎卻不是他；而且，他還要忍受羞辱地，站在新娘之後，聽到神父偽善地詢問他那無奈的愛人，是否願意嫁給右手邊那位足以作為她的祖父的老男人。對於一個有情的年輕男人，世間的悲痛，尊嚴的受傷莫過於此。

莊嚴的教堂聖樂、兒童的祝福聖詩，賓客體面的穿著，都無法掩飾眾人的心虛。不過，那又如何？誰說世間一定"有情人終成眷屬"？不然，世界上那來偉大的藝術創作？世間就是如此現實和病態。

更何況，老男人，已經是一位有將軍身份背景的權貴；而畫家《波格瑞夫》，這時候，只是一位「莫斯科繪畫學院」的應屆畢業生。"你的純情和理想又如何？

將軍，已經是身歷沙場的夕陽老人；而畫家，你的藝術市場在那裡？"；別告訴大家，"你的市場，在那不可知的未來；你死了之後，就會出名"。

那遙遙無期的未來，對於「二八年華」的新娘太殘忍了！

"我不甘心，我放不下，我忘不了她！我那年輕無奈的戀人！我悲憤！我要向後世的人們，控訴：我身處時代的社會病態！我把受傷的自己畫進去了！大家看見我了嗎？我，就站在新娘後面；而她背對著我，只讓我看見她那偽善的白紗禮服！"。