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世界小事筆記 - 《「民調疲乏」》

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大選愈近,民調愈亂!原因不外乎,問到疲乏了,已沒有鳥意矣! 前天,俺下午收到兩通桌機電話民調;第一通電話是那位自稱將「見神殺神,見佛殺佛」的現任市議員,以語音發聲,毫無禮儀的強問受話者,是否支持同選區內的對手?沒禮貌的詢問,只能得到掛機。 不久,另一通是大學生受其老師接案而被委託的電話問卷民調,有關本次總統大選的支持對象。可憐的年輕人,台灣的政治民意市調已無新鮮感矣! 民調,原先被標榜是「科學」調查、分析趨勢的走向;但是,出於各主辦單位負責人的心術不正,操控焦慮、販賣對立、仇恨和恐懼的「神學」情境,已不值得呼應民調電話了。 以抽象、空洞的時事議題設計問卷,趁鮮誤導受訪者,只會讓人感受耳力疲乏又無趣。台灣的民調已媒體化,各有扈庸於立場鮮明的媒體,彷彿媒體的「政治保安部」,或政黨的「政治作戰黨衛軍」。 在此種民意疲乏的當下情境,竟然有些自認媒體人的要角,以為可以媒合參選人的有利組合,彷彿保險單的獲利保證。若以為,群衆願隨其擺弄,那豈不是羞辱人的奴性? 民調疲乏和無趣,詢問受衆「下架政敵」的意願?彷彿回到過去,被迫喊著「反攻大陸」的意願,愈喊下去愈無力,終於淪為神學笑話。

人生故事筆記 -《時到花顏現》

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孤獨的寺院,座落在山裡,在寒冬初春交替的日子,幾乎沒有訪客。世俗的誘惑,依然如影隨形;山門為何未聞清香;也未聽木魚聲?莫非,青燈已熄?眾生的苦惱已化解了?放下一切《執著》了? 作為旅人,行腳至此;在四野靜寂中,看著雲霧自山頭飄攏瀰漫及身,好似《聊齋》意境。大自然山川境像的幻化,原來,存在於自己的心裡感悟。世界是我的直觀反映! 人生的此地此刻,依然停駐在見山是山,見水是水的境界。先寫下我的《人生故事-旅人筆記》;記錄當下屬於我自己的《季節流轉之戀》吧! 旅人訪山門,依緣明性;照見山川景物自然自在;只是,我不求身心安頓;所以,既不帶心來,也不帶心去。《隨意》就好,為此作偈如下: 《見遠》,參透《變與常》; 《隨緣》,《江清雲也闊》! 《聞深》,勘破《得與失》; 《忘機》,《般若自在心》! 沿途,景物變換。原來起心動念,在於《初心》的可貴;只為不願見到土地荒蕪;於是,為它找到《綠意》相伴;《孤獨》不是原意;只是,季節到了,繽紛多彩的花顏出現了!蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、甲蟲和各種鳥兒都來了。 且慢!別只顧點數春天裡多彩多姿的訪客。《蚯蚓》,仍在鬆軟的泥土裡;別忘了那看不見的付出者!它在寒冬的季節裡,依然默默地守著土地! - 《旅人尋幽探訪山門感悟》-

園藝生活筆記 -《讓人念舊的白梅!》

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每年的寒冬降臨,尤其寒流來襲時,也是庭院裡的梅樹開花的季節。今年的寒冬多雨,讓白梅多了滄桑的凋零意境,有些可惜。不過,這就是花開花謝的宿命! 看到枝條上串開的白色梅花,我想起以前常聽到的一首日本的演歌名曲 《湯島の白梅》【作詩:佐伯孝夫;作曲:清水保雄;昭和時代,1942年7月上映的東寶電影「婦系圖」的主題曲】 ;那種優美的曲調和苦戀不捨的歌詞意境,應該是歐吉桑和情婦才能體會的。 看到白色的梅花,想到賞梅的行家常說《古梅耐勁寒》;想來,梅花有念古懷舊的花性。