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精選文章

哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

詩人之國筆記 -《性感的美,躲在現實之外!》

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誘惑,來自於本能的反應/ 看到的,才是真的/ 幻想,不存在於現實中/ 性感,只能是期望/ 身體的原生本質,來自於進化/ 不需要擺弄、表情;和外掛的配件/ 那是,在伊甸園以前的原始/ 無關於衣飾;當然,就不存在性感/ 輕鬆、自信,隨時微笑/ 不要學蒙娜莉莎!隨自然而去/ 青春,貌美,本來就不是永恆的/ 何必萌;可愛,從來不是性感/ 只要,一片無花果樹葉;原始/ 隱藏、遮蔽,那逃避目光巡狩的意象/ 猜測又幻想,尋覓又焦慮/ 原來,性感又躲在現實之外/ - 《寫給旅途中偶遇的南國佳人;微笑就是難忘的溫馨!》-

詩人之國筆記 -《你們,共和國的人民?》

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遊民、冤魂,和《釘子戶》;/ 一切的,被鄙視者!/ 只能被治理。/ 國家不需要你們;/ 《人道》上,/ 政府《依法》,/ 只好處理你們!/ 《共和》,本來就不關你們的事;/ 《無殼蝸牛》,/ 只怪你們不帶殼出生!何不,到橋墩下,/ 用鈔票搭棚遮風避雨?莫怪房價高!/ 是你們的鈔票不夠多!/ 弱者,不要想住在都市!/ 這裡,要《都更》,建豪宅;/ 鈔票,《共和國》的身分證。/ 更不要,想住鄉野!/ 那裡,要建渡假別墅。 / 《私有財產權》; 今後,不再有效;/ 交給地產商《都更》發落!/ 看哪!多好看的豪宅!/ 《共和國》的憲法,/ 已被毀棄!/ 美麗,高貴的都市!/ 被開發商破壞的鄉野。/ 權力者的傲慢!/ 意志,就是《憲法》。/ 地產商,是我的《好朋友》!/ 弱者,別過問;/ 你們不該出現, 我家人的《告別式》,/ 和《喜宴》的場合。/ 你們;我有《多數的》《好朋友》! 《只是》少數。/ 《共和國》,受不了你們;/ 霸凌,權力者的專賣!/ 不被承認的《人民》!/ 被鄙視的《少數》。/ -《寫給我願意站在一起的朋友們!》

詩人之國筆記 -《牽手之願》

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今世之牽絆,莫非 為戀而生/ 糾葛於偶然/ 相互依偎的彼此/ 感受彼此的冷暖/ 願,不再有你我之分/ 初起的秋風,呼喚著/ 金黃色的楓樹,青空下的浪子/ 泛紅的光彩/ 沾著晨曦的露水/ 帶著離別的淚光/ 白樺樹,山林裡的美人/ 眷戀而不捨/ 無奈,那是風的牽引/ 忍著淚水,伊將孤獨而去/ 何時,何地,逐漸飄落/ 可再相逢?來世也甘願為伊/ 願我,也隨秋風而飄落/ 金黃色之身彩/ 不知,將歸於何處/ 願化為泥土,成為愛之念/ 盼來世再見,為愛而生/ -《寫給讓我牽掛的伊!》-

詩人之國筆記 -《文明,是因為謙卑!》

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青苔的印記/ 千百年風雨的駐足/  寧願它;經歷人世的沈浮/  伴隨著文明的興衰/  留下時間的烙印/  貼近它;感受古老的厚重/  欣賞它,文明和力量的殘存/  見證,那歷史的必然/  只是,在那偶然的場域/  也曾經為水流造橋築道/  理性向自然低頭/  水在橋上走,不是偶然/  智慧的標記/  文明,在理性中呈現/  原來,人類可以謙卑/  曾經,被輕忽的遺跡/  在歲月流失中/  曾經,古老而剝落傾頹/  重視它,不是空間的障礙/  只想,珍惜從橋上流過的水/  -《在水資源匱乏的時代,寫給遊訪世界文化遺產的我自己》-  - (Vieille ville de Ségovie et son aqueduct) -

詩人之國筆記 -《等待》

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無所不在的等待,寂靜地/ 自遠古久遠的宇宙生成/ 早已存在的空間,只是在等待/ 被引入的時間;只剩下寂靜/  光影,被營造的意外/ 呈現形影的對比! /變化,在不同的時間/ 被營造的空間,來自久遠的等待/ 人的意志,美的期待。還是等待/  色彩的位置,人為鋪設的意外;等待/ 光影的變化。等不及的花朵/ 季節已到;也是等待;季節站在空間之外/ 等待,依序進入空間/  不再更動的鋪陳/ 不同的光影和色彩/ 寂靜地等待/ 呈現不同的容顏面貌。人,逐漸老去,…! / - 寫給時空的旅人;《人在川流中,水流我不流,青春依舊在,歲月已變天。》-

哲學人生筆記 -《作為自由人的早餐!?》

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想要瘦身減脂?攝食Ractopamine (瘦肉精的一種),據官方的最新研究和說法,應該是有效的;因為美國的牛和豬都有吃Ractopamine;而且效果驚人,除了可以減少畜產養殖成本;有的專家認為,還有助於國人的運動成績表現。 現在,政府為了提升我國畜牧業的國際競爭力,以迎接從美國進口的畜產品,決定先說服人民放寬飲食的安全意識;要求國民今後不妨接受含有Ractopamine的畜產品。下一代的國民的體型,可以改造成像美國人一樣高大粗壯。政府的以上如意算盤,應該會得到美國政府按《讚》。 人民如果還是想不開,不想攝食Ractopamine;難道不應該有其他的替代食品嗎?最近,我為自己,設計了這一盤《自由人的早餐 (Ractopamine-free Breakfast)》,內容豐富;而且多彩多姿,還兼具營養。 我不想讓飲食帶有《公民反抗》的意識;只是,我認為,想要作為《自由人》,就要有免於變成奴隸的決心。奴隸是怎麼來的,有許多種原因;但是,我確信有一項,就是自己吃的食物來源,是政府替你決定的。《自由人》的必要條件,就是用自己的意志去作《選擇》;選擇自己所相信的來源。 在台灣農業哀鴻遍野時,我的力量有限。也許,多吃水果,可以幫助台灣的果農吧!這一盤早餐是我在國外商務旅行時的自助早餐;嚴格地說,口感和顏色都不及台灣的水果豐富。在品嚐過國外的水果早餐後;我認為,台灣才是真正的《水果王國》;也是天公伯對台灣的疼惜庇佑!

旅人故事筆記 -《艷色花姿》

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      南國多熱情的陽光,花朵也因此展現艷麗的姿色!多年來,我到世界各地商務旅行的經驗中,曾多次到熱帶地區的國家商旅;直觀的初次體驗是,人種的民族性較開放友善。相較之下,我到過溫帶或寒帶地區的國家,人種的民族性較嚴肅謹慎。 我認為,除了信仰不同宗教的教義規範的影響外;我懷疑《陽光照射》時間的長短和氣溫的高低,以及飲食的習慣,和食材的差異,都是關鍵性的因素。 《 跨文化》和《跨民族》的比較,有嚴肅的社會意義。高緯度地區的國家,因為全年《陽光照射》的曰子相對較少,冬季和初春又得忍受冰寒雪封;因此,陽光是稀有的珍貴資源。因此,高緯度地區的民族人口中,受憂鬱症之苦的人口比例應該不低;酗酒和咳藥的人口,也很普遍;工作上的壓力,競爭的緊張對立,更是明顯。 每次,到熱帶國家參加渡假會議,歐洲總公司和全球其他地區國家的合作公司的工作夥伴們,都很興奮期待,盡情地玩樂,早就將公事丟到一旁去了。會議尚未結束,大老闆和夥伴們已經在討論下一次的主辦地點的國家了。他們的想法是努力工作的動機,來自於對下一次渡假的期待。熱帶國家的陽光,更是紓解苦悶的最佳維生素和首選地點。 《地理人類學》 太 有趣了,...!溫暖和熱情的太陽可以化解冰冷的冬雪。同樣地,熱情也可以開啟人與人之間封閉已久的心結!《咱來打開心內的門窗》,這首台語歌的寓意和意境很高,苦悶的時候,不妨唱給自己聽,可以讓自己舒坦些! 更重要的是,要走出社會對立不信任的心牢,多到陽光下,欣賞大自然的多彩多姿;陽光下的艷色花姿正在等待有心人的觀賞呢!

旅人故事筆記 -《在南國的陽光下!》

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         初春三月的台灣依然多雨寒冷,我來到鄰邦菲律賓宿霧【Cebu Mactan Island ShangriLa"s Mactan Resort & Spa】參加歐洲總公司舉辦的《產品技術和市場策略論壇》,同時避開故鄉的寒雨,和有機會享受南國三月溫暖明亮的陽光! 北國四季分明,南國恆夏;對於習慣沈浸在四季流轉之戀的我,明媚的陽光和蔚藍色的天空、海洋、鮮艷的熱帶花草植物,和蔬果的印象,讓我明顯地感受到人文上的南北差距,和地理風貌的多彩多姿。我熱愛大自然的一切原貌,信仰歐洲啟蒙時代的法國哲人盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日 ~ 1778年7月2日)的《回歸自然》的哲學;他認為:“大自然賜給人類一切的美好;但是,人類社會上的各種因襲相承現象讓我們變壞了。” ! 《與自然和諧》(Harmonie mit der Natur)是歐洲現代生物技術產業發展的一項基本核心價值。這是一項《去全球化》的最新生態哲學的反思和信仰。我們人類當前面對許多的《全球化》的危機,貧富差距、生態破壞、食品毒害、強權霸凌。核生化威脅、溫室效應、過度開發等一連串的問題,都是藉《全球化》之名在進行資源掠奪和市場獨佔。本次會議的議題,也論及了未來的生物技術製造的食品安全問題;總公司的資深產品經理和我,在私下場合也交換許多涉及食品和動物營養的哲學見解。日耳曼民族對理念價值的論述,非常擅長,我此行可說獲益良多。 在會議期間,我收到來自台灣的訊息,台灣人民終不可避免地要回頭攝食含有《瘦肉精》(Ractopamine)人工合成添加物的食品;我深為台灣人民感到不值。強權國家為自己的利益,而將反動的人造劣質品,包括食品和核能設備強迫他人食用和裝置;其實,這是誘人用毒,遺禍子孫。 當年歐洲的《狂牛症(Mad cow disease);學名是Bovine Spongiform Encephalopathy (BSE)》和日本「福島第一核電廠」《Das Kernkraftwerk Fukushima Daiichi》,也都是政府和供應商都宣稱,沒有科學證據可以證明它們不安全。如今,科學當年無法證明的禍害,已經由《時間》和《自然》予以證明了;它們將是無辜人民和後代子孫長久揮之不去的災難和傷痛。

園藝生活筆記 -《伊甸園的亞當》

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鑑賞植物的美學感受是內心的直觀反映,其中含有我個人對植物之戀與愛的心血投注。更多的是植物因循季節的流轉,而呈現不同的風姿和形貌;我個人在耕耘庭園的花草果樹植物時,更試著去探索植物和花果生命的《緣起緣滅》現象。就此種意義而言,庭園是我個人心靈獨白的時空;它讓我有所寄語和期待! 其中,櫻花的壯麗綻放,和留下期盼《來年之戀》的飄落意境,最能觸動我內心的情感。它喚起我思念喜愛櫻樹《花見》季節的母親,和個人的《戀與愛》的回憶。去年家中庭園櫻樹的《花見》,正逢日本遭遇世紀性的地震、海嘯和核災;我為自己栽植的櫻樹開花,而寫下美學印象筆記 - 《生と死俱是壯麗的轉化!》的花語;無限地祝福,寄語在日本的友人,能夠多難興邦,重新站起來。今年,我家庭園的櫻樹又綻放了;而且比去年的《花見》季節,還要多彩風姿。我自己也有些意外呢! 另外,栗子樹葉在深秋季節的金黃飄落,和初春季節的青綠再生;更喚起我追憶多年前,在德國漫長的求學歲月;那是知性人生的烙印。芸香科的柑橘樹,和木蘭科的《含笑》( 學名 :Michelia figo) ,也都在近日開花了,香氣四溢。雖然目前還是天寒多雨;但是,庭園中的植物紛紛以展現出鮮艷的花顏,來回應我的獨白:《春天已經回來了》!