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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《諾貝爾選美奧運會?!》


       
經濟學的政策選擇理論中,有一項認知;就是出發點良善的構想,往住會得到反效果。所以,善意不足以成就善果;這項認知提醒世人,這個世界的現狀,壞的現象,可能是出於良善的心願,俗語不是說:「好心沒好報」嗎?那麼,是否可以推論:好的現象,可能是出於邪惡的心願?這只能說,不一定;台灣的俗語不是說:「歹竹出好筍」嗎?

今年的金黃十月,又到了「諾貝爾獎委員會」;嚴格說,是一群躲在暗處,好像無所不懂的先知,向世界表演他/她們的「點石成金」魔力,以顯現支配世間價值方向的意志。

世間最無聊和庸俗的活動,大概就是這一類,將人類的知性和良心的作為,變成像脂粉氣息的美國影藝學院的「奧斯卡」頒獎活動一樣的,另類「奧運會」或「環球小姐」的選美大會。這些活動都變質異化了;變成國家和民族生死大戰的政治。「得獎」或「未得獎」,都讓應該脫俗超然的知識和良心界人士或組織,淪落為患得患失的庸俗輩;更何況,鼓吹民族主義的國家、政府和媒體的失態言行,更是多不勝數。

今年的「諾貝爾文學獎」公佈前,在亞洲有兩位知名作家,中國的「莫言」和日本的「村上春樹」呼聲最高。結果,中日兩個國家和兩位作家,在此之前,都已經屏息失態了。顯然地,亞洲國家,仍然難以擺脫被西方文化價值,和觀點支配的後殖民心態;缺少自己的文化價值主體性,奴顏婢膝地巴望西方文化界的肯定。當西方遇到東方,誰是主流?已經無庸置疑了。

最離譜的是,為了爭奪「釣魚臺島嶼」,中國政府,在近期發動抵制日本作家,包括「村上春樹」在內的作品;而讓人遺憾地是,作為人氣作家的「村上春樹」先生,也必須應景地,被迫說一些酒話;失態又失格;不知所圖為何?

而另一位知名的中國作家「莫言」先生;在文學和藝術作為良心的檢視下;相較於「劉曉波」和「艾未未」,更是差之遠矣!2012年的「諾貝爾文學獎」頒給他;隱喻「諾貝爾獎委員會」和「中國」在互相嘲諷。

猶記得,2010年「諾貝爾和平獎」頒給了中國的「劉曉波」先生,而遭到中國當局的口誅筆伐。如今,中國當局自己在意的文人,得到了以前口誅筆伐的敵人「諾貝爾獎委員會」同意給獎了。只是,這個「諾貝爾文學獎」,「中國」收得心安理得嗎?舒坦嗎?

軍火商「諾貝爾」生前發戰爭財,再將財富於生後作好事;應該只是服膺基督教文化的「贖罪」教義;然而,這項美意百年來在世界上製造了庸俗化的無軍火的戰爭;尤其「文學獎」的政治選美更是庸俗不堪。評選委員每年都要對不同語言文化的許多被推薦的作品進行選擇,不得不讓人有「盲人騎瞎馬」的譏評。

人,對自己的母語的「語境」內的許多文學作品,都難以窮究理解了;竟然由遙遠的異文化的評審可以作出評價;是不是有些像「隔空把脈」;也頗為相似「華爾街」的投資經理人職務,委由「紅毛猩猩」,來擔任投資操作基金一樣地荒謬。不過,這就是人類真實的生活世界!也應證了,世間的「善意」和「惡意」是可以辯證的。

在此,向那位可敬的,拒絕接受1964年「諾貝爾文學獎」的法國哲學家尚-保羅·沙特(Jean-Paul Sartre,1905年6月21日-1980年4月15日)致敬。

相片來源:Wikipaedia

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