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目前顯示的是 12月, 2012的文章

精選文章

哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

詩人之國筆記 -《動靜》

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流過季節/ 匆匆而去/  似乎太激動/  難道不願輕撫? / 錯失溫柔!/  又何必大小聲? / 日夜不停!/ 何不靜下來? / 等待飄落的黃葉/  那是冬天的音符!/  此時,只要慢半拍/  急瀨! / -《畫本故事:冬之急瀨》-

哲學人生筆記 -《感「時」,「花」濺淚!》

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Leb, weiß nit wie lang  Und stirb, weiß nit wann,  muß fahren,  weiß nit wohin,  mich wundert,  daß ich so  fröhlich bin  -Maximilian I. von Habsburg ; Kaiser des Heiligen Römischen Reiches . -  《活著,我不知多久  離開人世,不知何時,  我還是要出發,  也不知往那裡去,  奇妙的是,  我感到很快樂。  - 馬克西米里安一世 (1459年3月22日~1519年1月12日) ;神聖羅馬帝國皇帝,哈布斯堡王朝盛世的開創者 -》  以上的短詩,很有坦然面對不可知的自得心境。然而,我也想到,「好花不常開,好景不長在!」,這是在台灣「戒嚴時期」被列為禁唱的著名歌曲「何日君再來」中的兩句膾炙人口的歌詞。「鄧麗君」和「天海佑希」都曾經分別唱過這首歌,各有餘韻;世間美好的事物,總會讓人回味和感嘆,而空留遺憾! 世人認為美好的事物,最怕重複再三;古代兵法家曹劌論戰守則,指出,「夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也。懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡 ,故逐之。」【左傳】。「兵貴神速」;主決國政大事者也應該如此,以免民心潰散,淪落敗局。其實這種想法,也值得世人在年終,回味自己在過往的日子裡,是否也曾經「歹戲拖棚」? 2012年,世界上有些國家重新推舉領導人;美國、中國、日本、韓國和台灣等,國繁不及備載;可以說,這一年是世界政治的「大選年」。從人民選擇和制度的不同角度來看,只有韓國人民選出新的領導人是值得肯定和期待的;難怪韓國的國力增長,在世界舞台上有耀眼的表現。其他的國家,都是人民陷溺在「歹戲拖棚」的情境中,戀舊又反動;自我欺騙;當然,人民只能自作自受,概括承受一切的後果。 記得以前,物質生活較匱乏的時代,有智慧的長者,在分享有限的美食給孩童時,總會提醒後輩;真正的美食,不在高貴和精緻;而是嚐過食物之後,會回味和期待,不知還有沒有下一次?也才會感到幸福!因此,「平日三餐,七分飽;既健康,又能幸福」。 只是,近年來,

詩人之國筆記 -《冬天的世界》

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無語的天地, / 以多彩的季節,/  進入世界;/  此時和彼時, / 以不一樣的心情; / 面對山野!/  靜與動,唯有直觀!/ 冬天,/ 只是時間移動的音符; / 寂靜寒冷,還有蕭瑟; / 滄茫,不是本色; / 卻是我的心情! / 《畫本故事:冬之山野 》

人生故事筆記 -《摸過啦?!》

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      一位南部的農友客戶手機來電找我,留下台語語音,問候我過得如何?也祝願我來年更好。 台語的語境中,有許多趣味的眉角;尤其是南台灣草民的問候語;些許無奈中又帶有些,該怎麼對人說呢?卻又應從何說起的草根味。 我回電給對方,那方卻傳來他的妻子的回答,一位隨著丈夫多年辛苦農作的「嬤級阿桑」;於是,我順道問候被我敬稱「嫂字級」的「阿桑」;她回問候我,過得如何?我說:"摸過啦!"。 田野間傳來,她那爽朗地大笑,又親切地回我:「是啦!是啦!查埔人四界摸,…哈…摸過啦!?真爽否?」;這…「張飛」打「岳飛」;「唐飛」來代打;時空不對嗎!完全走味了。她將天下的男人都視為像「電車癡漢」的「怪叔叔」。 本來是一句典型的「得過且過」的問候語;男女之間的對話,卻可以捉狹戲謔一場;也反映著「草根味」,但求溫飽和健康即可的卑微心願。反正苦中作樂自嘲一場,就這樣,「草民式」的「送舊迎新」吧! 約個把鐘頭後,德國友人「Karoline」小姐來電洽公;並且問候祝福一番:"Alfred, wie geht’s Ihnen? mir geht’s immer sehr gut! "(Alfred,您好嗎?我一向很好);我想到了前一場問候的"摸過啦!";只是德語對話語境的「下意識」驅使我,回答:”Naja; aber ja! aber nein! es geht, aber nicht immer sehr gut! "(不是也是;當然!絕不!還好,但不是一直非常好!)。 好一場跨文化的問候對話,以「太極拳法」對上「單刀直入」;這幾年的「歐債危機」,德國到處伸出援手,成了四處送禮的「聖誕老人」;經濟的表現在歐洲是一枝獨秀,鄰國愈貧窮,德國愈富裕;人民對國力的自信也表現出來了。 只是,遠自萬里之遙,在過年之前的問候,台灣的「王小二」要過年了,竟然連一句"摸過啦!"的德語也說得很氣虛呢!國運在隧道內和在陽光下,人民的話語自信就是不一樣! " 真爽否?"就是"自我感覺良好?"!?是否?

詩人之國筆記 -《過客》

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不安的人生旅途,/ 怕來遲,也怕早到;/ 錯過自己的世界!/ 我是誰?/ 再等待下一個循環;/  只是,有可能又錯過;/ 也是不準時的理由,/ 對時空的嚴重誤會!/ 人生苦短;/  等待來世輪迴,/ 總會遇上自己的世界;/ 誰是我?/ -《畫本故事:世界再生》-

世界小事筆記 -《末日情懷,幸福重生!》

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      不去想,就還好!時間,總在去想它的時候,讓人發現它的老態龍鍾;「我還是我!」。年復一年,我始終認為自己還是「少年へ!」搭公車或捷運時,還讓位給那些顯然年紀比我小的「老少年人」,無論是男是女;我總覺得別人老得很快!我還沒有體會的人生苦澀,「老少年人」似乎已識愁玆味了。 我只想作我自己,不知老將於何時到;也許,就在我和世界互不相欠的時刻!臉書在年終將屆,建議會員推出自己「一年回顧」的選集。其實人生最好不要回顧,因為常會找到許多的無奈和遺憾,甚至於懊悔;而幸福的感覺,卻已是一種只能追憶的情懷了。時間,從我身旁悄悄地滑過,也帶走我的成功與失敗,那種感覺好像是資產的「折舊」,也是一種雲消雲散的蒸發。 冬至當日,世界各地有人傳言「世界末日」,而惶惶終日;如果理解「愛因斯坦」的「相對論」;或數學的「微分幾何」和「碎形理論」,就應該視人生當下的每一刻,為世界的重生;日月互換時空天地;有你也有我,一切都是理性和經驗,在支配人類的時空感受,包括恐懼和希望。 我一直認為:"世界為我而存在!"。 冬至的夜晚,溫暖的氣氛讓人感到,活在當下的幸福重生;也值得為「我還是我!」的青春永駐,來一場美食饗宴!

詩人之國筆記 -《紅顏》

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不多話,總讓人有一些冷淡/ 偶然的一笑,卻又不多語 / 心中的想像,豈能一語道盡/  對著鏡子凝視/  心裡想著,遙遠又古老的故事/  紅顏,不為那遠去的戀人 / 只是時間到了/  今天想要裝扮 / 不一樣的自己/  -《畫本故事:冬至山巒》-

詩人之國筆記 -《慾望遺跡》

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山林的傷痕/  就讓初雪來修補吧/  只要根留土地/  也許只剩一粒種子/  寒冬過後,殘雪退去/   總能等到新苗迎春/  大地的痛苦,誰能感受/  滄茫,只能留給孤獨的歲月/  當慾望取代白雪/  流淌大地/  明日復明日/  不見河山,只剩末日倒數/  -《畫本故事:山林初雪》-

詩人之國筆記 -《在河之洲》

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掙扎的生命 , 無所不在/  在山野,在橋墩,在屋角/  在不受重視的角落/  漂泊的種子/  期待生生世世/  卑微的空間/  無限的希望/  在流動的急湍中/  還是有停滯的一刻/  讓鮭魚逆流而上/  卑微的草民,在河之洲/  些許生存的土壤/  也許沒有明天/ 永不放棄希望/   -《畫本故事:在河之洲》-

哲學人生筆記 -《良人或狼人?》

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       「生命無常!」;「命在旦夕!」;「朝聞道,夕死可也!」;「怕有不測?有買保險嗎?」。以前,我在研習「風險理論」時,難免會胡思亂想,有的沒的,想多了! 以上這些敘述句,或疑問句,都是「天問」。生命只有一次的「存在」,不能重來!然而,這個世界每天都有生命面對不測。顯然地,「世界為每一個生命而存在!」,個人能存在,世界才有想像的意義;人類不必等待世界末日,那是沒有意義的集體弱智和恐懼;媒體患了智能貧乏,而窮極無聊地起哄。 近日,美國「又」發生殺手槍擊校園無辜童稚的事件;引發美國大眾再度爭論「槍枝管制」的議題。美國的民主和自由,源自於移民想要脫離母國,追尋生命自由和生存保障的立國基礎;包括人民擁有槍枝的自由,以保護身家財產;而且也受到憲法的保障。當然,軍火工業的販售集團包養了立法者,讓倫理學的價值判斷,成為憲法層次的議題;如同人民有無墮胎的權利,更是爭議不休。 在社會大眾中,支持「擁槍自由」的一方,強調:「槍不會殺人,而是人在殺人!」;對於想作惡者,殺人者除了用槍之外,還有更多的管道和工具可供使用。放大範圍來看,社會上每年死於其他意外不測的無辜生命,包括交通事故,酒駕肇事,火災意外和自殺式炸彈攻擊案件的受難者,也不遑枚舉。 每一個生命都是機遇,更是可貴的;沒有一個生命可以被任意地以不同的事由剝奪;包括為了宗教和政治訴求的屠殺和自殺;也包括國家以法律和正義之名,行使國家專有權力的死刑處決。剝奪生命是文明進化過程中的畸型變態現象;各個國家,現實上都存在政治上的困難和倫理學上的困境;甚至,國家往往是世間災難的起源。 除了美國的「擁槍自由」的爭議外;在德國的高速公路上,行車「不設速限」也曾引發爭論。德國面對世界;引以為傲而有學理根據的創舉是,高速公路上行車「不設速限」,而讓車禍發生的機率減少了。雖然如此,但是,德國卻有可恥的近代歷史,因為人類近代歷史上的系統性的大規模屠殺和戰爭摧殘人性,是「以德意志民族之名」而發生的! 生命無價;過快的車速和子彈不長眼睛,都會殃及無辜;但是,最可怕的是「莫測的人性」;在看似正常的表象之後,系統性的災難,來自於那些以各種理由,而自以為是的「狂人」。在民主制度下,人民會選出和自己過不去的政府;個人也會生活在不能保障生命安全的國家。這些現象正顯示了,

詩人之國筆記 -《雲國之水》

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有些困惑,來自何處/  看山有雲;水從何來/  逃避事實,無從面對真相/ 謎的現象,走不出迷失的方向/  先從水看起,來自高低有別/ 萬象,源自流動/ 活水出自雲山;諸法由心動/  偏執之心,如水中之石/  水流大海日;頑石,依戀青山/  雲海,再湧現群山/   來了又走;也是流動/   - 《畫本故事:雲山活水》-

詩人之國筆記 -《冬草》

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怎能忘記,伊人笑顏/  到那裡尋覓/   已化成蝶影/   隨著春天遠去/ 還是,已在水之國境/ 化成冬之草/   水影生姿/   撫慰此生的思念/   烙印草木之搖影/ 只為難忘的笑顏/   戀已遠去/   幻影,還是伊人的笑顏/   -《畫本故事:水國冬草》-

人生故事筆記 -《侈言和莫言》

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多年前,在「六四天安門」大屠殺後不到三年,我曾經在德國大學的學生自助餐廳,和一對中國出來的學者夫妻共桌午餐。表面上,這對夫妻和我,言談之間有說有笑;那位先生談興漸濃,於是問到我,當年台灣的一些政治和經濟情勢的變化和發展方向。 只是那位先生談到一些敏感的台灣與中國的關係和可能的前景;坐在一旁看似溫柔有些恬靜的妻子,面露不悅地,有些緊張;還要求他的丈夫別再說下去了;然後對著我說:"國家大事對我們夫妻,都是窗外的風雨;您也別說了!"。這是很無禮也無理的舉動。 她的丈夫,除了也給她不悅的表情外;還加上一句:"難道,女人只想要在窗內說風月?不懂?就閉嘴!別管男人的大事!"。 當時的氣氛,讓人很不以為然;我知道,這對夫妻有內部矛盾的禁區;而我奉行以「不干涉他國內政」和「不粗暴地傷害他們中國人民的感情」的原則。於是,我為他們打圓場;就說:"貴國的「毛主席」說:「女人半邊天」;「窗外風雨」或「窗內風月」,總是要夫妻一齊面對吧!何況,您不管「窗外風雨」;有一天,「窗外風雨」也會管到您;現在,我們就來說點別的事吧?對了!您們還習慣德國菜吧?"。 只是,那位先生,感到被她的妻子傷了顏面,表情一直鬆不下來,不再說話了!想到「話不投機半句多!」;我也站起來,打算趁早離桌,以免無辜地捲入中國的內戰。真是讓人掃興又破壞氣氛的婦人;她的丈夫沒說到嘴邊的話,我就不堪再想下去了。 孰知,這個女人氣焰上來了,就像火山爆發,她又趁機拿機關槍亂掃射;竟然,近乎歇斯底里地對我說:"老張!你坐下來,別想過趟混水,就溜了;你也給我閉嘴!你的「溫情主義」包袱太重了;我要指出你的嚴重的思想錯誤!"。 旁桌和附近的德國人受到驚擾,紛紛側目以對。我於是以德語,對著其他德國人說:"這個中國女人對我有意見;她想要指出我的思想錯誤!請大家聽她說話";於是,我又回頭以德語向女人說:"請您用德語大聲說:其他人受到驚擾了;大家應該也有權利和有興趣知道你的意見!"。只是,女人閉嘴「莫言」了。 我頭也不回的離開了!從此,我對中國的良善想像破滅了;如果「半邊天」的女人在一個享有言論自由的文明和法治社會,都可以口無遮攔地,要一個願意和他們對話的人閉嘴,以「你死我活」的鬥爭心態,任意撒野;我不知道,自稱有五

詩人之國筆記 -《渡與悟》

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如何是好/  去或不去/  來或不來/  站在那一岸/  此岸或彼岸/  霞光招引,黃昏最美/  花香誘人,凋零最傷/  千古艱難在去留/  渡者去兮/  悟者來兮/  此身有盡期/  何時能悟/  放下諸法,自由自在/  走在橋上,去來自如/  -《畫本故事:此岸彼岸》-

詩人之國筆記 -《水國》

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卑微,無奈的宿命/  在水之國,依水而生/  草民,找尋自由的天空/  在季節的流轉中/ 色彩,來自誠實的情感/  世界,只是我的想像/  不想依偎大樹而生/ 但願,生生世世/  有自己的天空/  -《畫本故事:水鄉草民》-

詩人之國筆記 -《初雪殘紅》

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姿意在金黃天地中/ 放縱的紅彩/  狂野地撒向遠山/  初雪來相送/  掠空而過的塗鴉/  留下季節的蹤影/  即將卸下的妝容/ 映照茫然的天地/  細雪中的紅顏/ 枝條上的淚珠/  是悲,還是傷/  為身影的孤寂/  留下大地的殘紅/ 隨後而來的冬雪/  更多的,只見滄茫/  妝彩沒入白雪/  化作來世之戀/  翌年,再見紅顏/  -《畫本故事:初雪溪畔》-

詩人之國筆記 -《唯心相對,唯識絕對!》

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在真理之前,謙卑/  在理性之前,虛心/  在權力之前,懷疑/  形式的表達,是表象/  意義的追尋,是本質/  野蠻人/  以笑容,表現友誼/  以分享,表現好客/  文明人/ 以自私,表現傲慢/  以禮貌,表現奴性/  穿上禮服,戴上禮帽/ 佇立禮杖,遵守禮儀/  這是那個時代/  男人穿西裝,女人穿迷你裙/  男人對女人行注目禮;誰有禮貌/  有理也有禮;無禮也無理/  爾愛羔羊,吾愛其禮/  吾愛吾師,吾更愛真理/ 汝欲以何服我/ 白話文也是文言文/ 如果守禮/ 皇帝是天子/ 教宗是上帝/  千年一系,共和無望/  革命無理/  溥儀有禮/  民國在那裡/  孫中山是叛亂犯?還是鈔票/  真理愈辯愈明/  一拜大人,二拜主人,三拜富人/ 回到鐵籠;有禮貌的人猿/  請眾人也以禮貌善待人猿/  讓眾生平等自由吧/ 斑剝了,就是掉漆/  大智若愚,大奸似忠/  話由人說;說文解字/ 有禮就有理?奴隸是主人/  愚笨當然是智慧?  Albert Einstein/ 怎是愛因斯坦?他姓"一塊石頭"/ 相對論必定是絕對論/ 硬的是弱的/ 微軟是過硬!硬體是軟體/ 軟骨頭就是硬骨頭/  骨質疏鬆症就是骨質結實症/ 迂腐也是進步/ 2012年過後;就是史前時代/ 三界唯心,萬法唯識/ -《畫本故事:鄉村街道漫步》-

詩人之國筆記 -《雜草人生》

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浮萍似的流動/  隨波而追尋/  等待下一次/  戀的人生/  不知方向的啟程/  在天涯荒煙/  水澤之濱/  尋找生命的歸宿/  卑微而無所靠/  只能依戀無私的大地!  草民的家園/  躲不過行者的足下/  路是人走出來的/  強盜的話語/  回首來時路/  被踐踏的弱者/  前程依舊茫然/  雜草人生,何有止期?  留下不知名的小徑/  路是人走出來的/ 這是恃強凌弱的世界。  -《畫本故事:漫草小徑》-

詩人之國筆記 -《色之慾》

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想要用各種顏色/  塗滿天地/ 捕捉那一時一刻的意象/  看到的世界/  永恆的記憶/  每一種顏色都上場/  好大的野心/ 世界本來已有彩色/  不是只有黑白/  塗色,只想湊熱鬧/  何時飄來的雲霧/  為山林大地披上薄紗/  雲,才是大地的塗鴉客/  色之慾,只留下影子/  等待下一個黎明/  -《畫本故事:雲海樹影》

人生故事筆記 -《雲端人生一身輕!》

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又到一年的尾端了,記得跨年的煙火才觀賞過,好像是幾天前的情景;現在又到放煙火的年關交接時辰了。德國裔的古典音樂作曲家韓德爾(Georg Friedrich Händel,1685年2月23日 ~ 1759年4月14日)有名的「皇家煙火」( Die Feuerwerksmusik;HWV 351),既然是世界名曲,似乎政府或財團沒有理由不施放煙火了;否則豈不辜負名曲的配樂功能,也顯得太寒酸了。 當前經濟的現況是淒風苦雨,挫敗社會人心;年關的深夜又逢寒冬施放煙火,除了燦爛的夜空中好像有些什麼色彩花姿之外,剩下的就是觀賞煙火之後,關門躲進被窩XYZ之外;難不成還想去看日出?太理性的生活態度,就不容易擁有浪漫的人生;也許苦中作樂也是一種自嘲的人生態度。 許多為人父母的成年人,在年關將屆時,不免有焦慮和憂心;年終工作獎金也好,或退休年終慰問金,會縮水嗎?甚至於工作職位還有嗎?明年會有轉機嗎?傳統的觀念是「男有分,女有歸」;職業的保障和婚姻的取向,成為現代人的另一種精神焦慮的來源!對不少成年人而言,離開童稚「盼新年」的渴望後,迎來的是一種「怕新年」的無以明說的焦慮。 人究竟為什麼而「存在」?這是一個很沈重的哲學問題;不容易有明確的答案,然而化繁為簡,卻可以有簡單的答案,然後再由自己去推衍。那就是「幸福」和「意義」;可以擇一思考或二者搭配思考,得到的是,雖然不滿意而勉強可以接受的答案。 以前,我自己比較傾向於二者搭配思考;然而,卻發現「意義」是另一個困擾;於是,就儘量將「幸福」當作終極關懷;鼓勵自己要以「幸福」為念,也要和親人、好友分享。我相信「幸福」是有經濟效用的,尤其在整體大環境,或人生際遇困頓的時期;不要失意,更不要失志,永遠抱持著「我可以更幸福!」的信念。記得我的父母在世時,雖然晚年的身體有痛苦,但是父母常在微笑中,告訴我:"很幸福呢!"。因此,在父母走後,我知道要讓自己保持「幸福」善念的人生,才能領悟人生的「意義」。 多年來,因為工作所需,我為自己儲備和蒐集了許多專書、期刊和書本資料;已經多到泛濫了;也佔用不少居住和工作的活動空間。近期知名的房仲公司的經紀人,看上我的一處住宅,俱備優越便捷的座落位置,前來探詢我的換屋意願;並且善意地要為我進行估價供我參考。參訪房子過後,經紀人很訝異,我如此奢侈地將房子的大部分空間作為書刊資料的儲藏室