2013年1月8日 星期二

世界小事筆記 -《自信,誰的?》

     
在國外商旅,我經常有機會和場合遇到中國的人民;而且隨著「中國崛起」的認知日益強化,中國人民的自信心提高了。但是,那是對國家地位的自信和驕傲;可是,當我問到對於個人的地位和權利,可有自信?

"唉!不說也罷!;老張,你「那壺不開提那壺?」;就別問了吧!反正,在家聽「愛人」的話;出外就聽「黨」的話;跟著「黨」走;就行了!對了!你的「愛人」有來嗎?"。這是在國外商務會場外,互相「扯空氣、打高空」的對話場景。

通常
,我會鼓勵這些來自中國的「小民」;祝願「中國人民的地位高過中國;加油!」。中國廣土眾民,歷史悠久;近代「中國崛起」讓人民談到國家地位和民族歷史或全體時,自信都來了,氣勢也驚人了。

可是,談到個人的權利,卻感到茫然氣虛;想要說出一些有理想的期望,還得看上級的風向。這正是「大國家,小個人」的集體主義的悲哀;越來越像有歷史仇恨的日本人。不過,我認識的本人,人家可是自豪於作為國民個人,享有的不可被侵犯的權利。

從日本的文化史中,人類學家的研究指出,日本孩童的家庭養成過程中,母親的自制態度扮演關鍵的角色,要求孩子在外不要給別人增添麻煩;因此不宜堅持個人的意見;必須和群體同步同向行動也因此日本人被認知為缺乏個人獨特風格的民族。

德國人在「普魯士王國」統一德國形成帝國主宰的時代,曾經展現「公務員國家」和「軍國主義」的國家性格;終於淪落為替「大國家,小個人」的「納粹主義」的「第三帝國」鋪路。

「作為人,本身就是目的;不是他者的工具!」我認為對「個人的權利和理想」有自信的人民,才能成就可敬的國家!長期以來,我一直是對中國人民很友善和尊重的台灣人。他們和我對話後,也有感觸;於是兩國人民又互相祝福,帶著微笑互道珍重再見。
我一直相信「同理心」是人性的本質;不要被強權者的話語迷惑了!也就是要追求和面對「真實」,不要將自身放置在「虛幻」之境;那會引誘自己說出自大或自卑的囈語。一切的理想,都必須從現實的基礎出發!為何「鶴立雞群」?正是因為,雞群為人類的「蛋炒飯」而下蛋;鶴為了生命的繁衍下蛋。「丹頂鶴」獨立覓食,看起來就是比被餵養的雞群有自信多了!多優雅!

社會風俗的浮華不實,首先表現在話語的不真實,所以會出現自卑,或高亢的不正常;現代,許多權力在手的各級官員,在被問到國家利益和人民尊嚴的大是大非問題的時候;顯露出謹小慎微的氣虛或故作不知。這必然是「上有所好,下必甚焉!」所致。

《圖片來源:Wikipedia》

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