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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《核心價值與光影》

      
《核》與《心》,都是內在,而顯然地至關重要的位置;中文語境的漢字,將《核》作為《原子》能發電的表意。以《原子》能來發電的電廠,在英文中被稱為"Nuclear Power Plant";漢語譯作"核能發電廠"。核能的威力有多大?可作為軍事用途,也可以作為和平用途。

前者,核能被用於發展出核子武器,簡稱"核武";世界上,懷有強國夢想的,或想要報復敵國的國家,"核武"是讓人畏懼的毀滅性質的武器。至於,後者,核能用於發電,也有毀滅的力量;但是迄今,仍被一些能源專家推崇不已。

核能,來自會產生放射線的元素U-235和PU-239的原子核的裂解,產生連鎖反應而釋放出巨大的熱能量,直到元素衰變到穩定而不再放射;所以,在分裂的過程中,必須加以控制反應的規模,以達到有限的程度和範圍。

正因為,放射性元素的受撞擊分裂而產生連鎖的反應,也有失控的可能,而造成高溫爆炸,和反應器的爐心熔解,以致有毒的輻射線外洩與污染物質的大規模擴散;有良知的科學家,發現人類利用原子能,無論是軍事用途或和平用途,都如同打開「潘朵拉的盒子」;以為是天使,卻是魔鬼跑出來了!


可惜,也可怕的是,人類不可能只想選擇接受天使,而拒絕魔鬼到訪。因此,在天使與魔鬼都出現之前;最好的決定,不是學會如何打開「潘朵拉的盒子」;而是,自始就不要打開「潘朵拉的盒子」。人類的愚笨之舉,就是「偏執心態」,然後,再來後悔地收拾善後。

近期,東亞有兩件事幾乎在相近的時間發生:北韓的「核試」和台灣的「核四」。這兩國,平常沒有頻繁的接觸;兩國的領導人和政府,卻有很相似的權力心態:「好大喜功」和「自以為是」的偏執!

前者,招致「聯合國」的最強硬的制裁,而依然不悔,也要蠻幹到底;其實,這怪不得北韓,世界上與魔鬼共舞的國家前有典範;多一個北韓又何妨?

後者,引來台灣國內的重大爭議和人民遊行反對續建「核四」;而政府也是依然無動於衷,企圖矇騙過關;理由是「缺電」和「核電便宜」。更何況,台灣早已有「三座核能發電廠」在運轉了,多加入一座「核四」,也無妨。

然而,擁抱「核試」和「核四」;而且相信一切的後果都可以控制,不是「自大」就是「無知」;也都是自卑而產生的偏執;明知魔鬼可怕和有破壞力,偏要與魔鬼結盟!這就是權力者的本質和價值信仰問題了!

寧要「核子」,而未以「蒼生」和「土地」的安危為念;以為分裂的「核子」可以被再輕易地召回到「潘朵拉」的「盒子」裡!「台灣」和「北韓」,都是國際上被長期地孤立的國家;因為沒有安全感,和自卑感作祟,而經常地將應該表現出文明態度的價值取向的政策,變成難以收拾和善後的困局。

世事如光影,相伴相生;也會互換天地。然而,守住正確的核心價值,讓人類迎向光明;否則,陰影會經常縈繞心頭!

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