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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

園藝生活筆記 -《"有生否?";絆の黑珍珠!》

        

時間過得好快!「雜樹林」中的這一株「黑珍珠」蓮霧樹,已經植栽十五年了!當年送我果苗的南部客戶農友「隆伯」和「隆嬸」,也先後作古多年了。

其實,當年我自「隆伯」的粗獷手中,接下這一株蓮霧樹時,完全只是因為對果樹園藝的興趣,而想在自己的家園植栽採果;一句隨口的心願,今年夏天,竟然在眼前就要實現了。實在既高興,又感傷!

記得當年,我陪德國總公司的專家,到「隆伯」的「畜產養殖場」參觀和作專業諮詢時;「隆伯」很高興地接待我們;並且拿出自家栽種的「黑珍珠」蓮霧招待客人。最初咬下一口,哇!好輕脆爽口,那股甜蜜又微酸的口感滋味;幾位訪客,實在忍不住了,就紛紛地繼續順口咬下去了。

記得「隆伯」說,自家栽種的蔬果,都利用畜產養殖場保留製作的有機肥,才會長得肥美香甜。當然,我知道,其中還要老農的愛心和宅心仁厚;食客才能放心地食用。於是,我自己又多吃了兩顆「黑珍珠」;有點欲罷不能呢!「隆伯」看在心裡了。

「隆伯」很尊敬讀書人;他對德國的生物農技產品有信心,是因為我將專業的營養解決方案,以「本土化」的口語表述,讓他簡單明瞭;配合實證的效果,他對我有信心!「隆伯」的畜產養殖場,在多年的專業輔導後,取得極佳的市場效益;完全符合德國的總公司,在世界各重要市場,對客戶的實證統計分析和效益期望值。從此,「隆伯」對於德語系國家的產品和解決方案,有近乎崇拜的忠誠。

那次客服拜訪結束時;「隆伯」帶我和外賓到一株蓮霧樹旁,摘了一大袋「黑珍珠」蓮霧讓我帶回台北分享;更體貼的是,他竟然自附近的苗圃,取了一株分株的蓮霧樹小果苗送給我;還說"讀書人有想法,就有辦法;種下去就有希望!"。好感動啊!台灣人的古意善良,在這一趟的「有吃,又有抓」的行程中,我們完全地感受到了。

許多年過去了,風土條件的差異,這一株蓮霧樹的成長過程,讓我有些既期待,又怕受傷害的心理負擔。每年「黑珍珠」蓮霧的產季,「隆伯」和「隆嬸」總會問我:"有生否?";讓我有點像過門最初幾年的媳婦,害怕被左鄰右舍盯著肚子打量。

這十餘年來,我為了壓低樹勢,每三到四年週期,分別對蓮霧樹進行了三次無情的「強剪枝」;再施以養殖動物用的有機物資,和土壤改良專用的「有機腐植酸」。終於,在進入第四次成長週期時,「蓮霧樹」以不及人身肩膀的高度,開花又結果滿枝頭了。只是,「隆伯」和「隆嬸」在多年前都先後走了,再也沒人問我:"有生否?"。我卻有些悵然了!

「吃果仔拜樹頭!」;這就是情感的人生;又是相見恨晚,也是感傷的牽絆!

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