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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《末代王朝「假面夫妻」記事》


末代朝廷,一群太監,眼看皇上無能,皇后無心;皇帝夫妻有名無實,每天各玩各的。太監,也因此各有所好,各自打混摸魚去了。侍候皇帝和皇后的太監,分成了不同的派系;聚在一起時,就分享皇上和皇后的一些「有的、沒的」的故事,打發無望的宮中歲月。

皇上的太監群,被稱為「上監」;皇后的太監群,被稱為「下監」;這是他們以此互稱,作為群體的認同標誌。其實,「上監」仗勢欺人,看輕「下監」。

起初,彼此沒計較,反正都是太監,只有大小之分;上下之稱,就是區別而已。那知,有一天晚上,皇上和皇后突然決定,想玩在一起,共渡「今宵多珍重」。值班的大太監,分別是來自「上監」和「下監」的領頭太監。

皇上,當晚的表現…;皇后,非常…;怎麼說呢?於是,脾氣出到「下監」身上。皇上,怎麼會和你這奴才學來著?「下監」很委屈,就怪「上監」沒有「管」好皇上。「上監」要「下監」,你就認命了吧!說著,…,雙方就在寢宮外吵起來了。皇上,當晚還自我感覺良好;不知,皇后和「上監」和「下監」,都為他罵人和吵架了。

聽到太監的吵聲,驚擾聖寢;皇上也生氣了,於是呼來人啊!沒人?又呼皇后去制止;只是,皇后早跑到別處生悶氣了。大寢宮內叫無人,讓皇上氣急了;也慌了。赤腳跑到寢宮外,痛斥「上監」和「下監」。

皇上罵太監:"皇后,那兒去?";「上監」指「下監」:"皇上問你,那去了?";「下監」說,"請上監回報皇上;皇后說:沒有幸福的皇后,就像朝廷沒有明天了!她跑去投井了!沒了!"。

「上監」向皇上報告完後;皇上,打個哈欠;淡淡地對太監說:"時辰不早了!沒事,別分「上監」和「下監」;也別再爭有的,沒的。你們都是沒的!這是,朕,用你們這些奴才的原因;回「監x院」去歇息待命吧!明早,替朕捉蚊子!"。

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