精選文章

哲學人生筆記 - 《「邪聚惡散」》

圖片
秋冬以來,風邪、寒邪活躍;之前的夏季有熱邪、濕邪逼人不舒服。邪者,以破壞為始而終於惡果。秋冬養身進補,目的在於「克邪」。基本功無他,「誠心正意」不屈服於作惡即可。 至於如何啟動「誠心正意」?起於善念!客觀的浮世諸現象,看似紛亂,而有孔子所惡者,「以紫亂朱」;屈原所痛者,「黃鐘毀棄,瓦斧雷鳴」。以易懂之語陳述,正是「以假亂真」;以哲學之語批判,正是集「歷史之反動與虛無主義於匯聚成流」。 折騰台灣已有時日的在野政治勢力,始於合流之念,終於亂流之怨;於本日正式進入時代的轉折。一個舊時代的結束,帶來新時代的期待。合流之不容易,出於戰略想定的自欺,近於神學式的造神造論:誰才是「王者」?殊不知者,在於膺品想以假亂真,却必被破於真實之前。這是現象學所指陳的檢定法則。 有些友人問俺,如何看待台灣的大選?因紛亂不明而有焦慮。俺笑看浮世,輕鬆莞爾一笑,即可辨明浮世誰將主宰;正如暗夜漫長待天明之曙光乍現,浮世大白。 認真於選舉者,必出於誠心正意,最美!出於自欺欺人而選舉者,必工於心計;所謂團結匯流之話,正是自證不團結才是本質,參與者各有私利之圖謀,唯恐吃暗虧,已無能力述說自己陣營的存在價值和參選的正當性。 孔子有言:"君子固窮,小人窮斯濫矣!";自己無能而路上亂拉伕和砍柴,終有力窮而火熄之時。時代之諸現象看似騷亂激動,實則有邪窮之時。君子所至盼者,「始於兵而終於禮」;小人所亟求者,「始於狂愛而終於狂悲」。在野政治勢力之「邪聚惡散」正是一場可供哲學批判的浮世啟示錄。

哲學人生筆記 -《末代王朝「奴才託夢」記事》

癸巳年,農大八月,天下多事,不靖,大內不安。先後,少了兩個「王公公s」;然後,一個被笨蛋皇上看上的羅公公,也找個理由向皇上請辭了。

這些公公,先後不能再在皇上身邊隨侍在側,各有不同的原因。「理髮院」的王公公,被皇上懷疑私通「欽逆」;當然,皇上不要他了。另一位「監X院」的王公公,得怪自個兒不務正事,身為太監,竟然教宮女如何行房敦倫!也許,皇上要他多擔待些,在「監X院」的牛棚養牛、擠奶、餵犬和捉蚊子,對於「婦產科」和「泌尿科」有些心得了,卻因自個兒急於討賞,讓老身給掛了。

羅公公還年輕,受皇上倚重,看在眼裡,心裡卻毛骨悚然;跟著皇上的下場,肯定不好;尤其,夜裡失眠侍候皇上,再下去恐怕早晚,身子也要掛了去長眠了。

不過,真正的原因,羅公公自個兒沒得說,旁人也知道。皇上,被「錦衣衛」的魔頭黃公公挾持了。特務極可惡,四處偵捕,對皇上不利的影子,然後餵養皇上以求賞。皇上吃上口了,好似吸大煙,沒有黃公公密報,就坐立難安。

皇上,自從中了「風邪」和跛腳後,身心更燥了;看來理傷兼養身的補品吃多了,也中了「熱邪」。保固皇權的事,就交給黃公公多擔待了。黃公公,自況鐵面無私,自許當王朝的「鐵漢公公」;這,…這實在太為難黃公公了,少了LP,只當打手奴才,如何「稱漢」?看在其他公公眼裡,同樣是吃皇糧的奴才,硬是驕於其他狗奴才;白公公和江公公,吃味又不敢言;羅公公又算老幾?

皇上跟前,同是奴才,做善事不可能,就是要比做惡事,看誰心狠手辣。羅公公,只剩一張伶牙俐齒,打口炮在行,那裡是有大獄當靠山的「錦衣衛」魔頭黃公公的對手。更何況,皇上有意讓黃公公接王公公的缺,到「監X院」去擔待的消息已傳遍大內了。

皇上心中有公公,只是大小不同,有愛有恨。末代王朝的怪事多,也堅定了羅公公趁早開遛的決心;似乎,賊窩內的消息靈通;而且是靈異現象。

話說,皇后投井和皇上的「金愛妃」掛了之後,蕃邦「美利堅」,有傳言報來,皇后和「小金」魂飛海外,在「美利堅」鬥法,以了結前世冤孽。

更離譜地,「監X院」的奴才王公公,掛得不瞑目;總認為,沒向皇上討到「小牡出世」的報喜之賞,自個兒反而出事,實在不甘心。如今,「錦衣衛」的魔頭黃公公,又被皇上矚意接座,心真有不甘啊。

以前,王公公就是極為沽名釣譽的偽善滑頭小人,看準皇上也好此虛偽的「王莽之道」,得到無能的皇上實識,被坊間「死老百姓」嘲諷:"烏龜王八,烏合之眾,烏魯木齊,烏七八糟!"。

讓羅公公午夜驚心嚇出一身冷汗,乃是滑頭的王公公,在昏昏欲睡時,託夢來了;矇矓之境,王公公,竟然要羅公公代為奏報皇上,鋤王公公是好事;還說王公公將會活過來,而且活力旺!

一語驚醒夢中人,王公公鬥王公公?什麼又什麼嗎?到底那個王公公活過來,又活力旺!阿娘へ!替皇上賣命,伴君如伴虎,沒有好下場;不早點走人,不行了!

這個網誌中的熱門文章

法哲學筆記 -《"於法尚無不合"》

世界小事筆記 - 《「折磨學」》

園藝生活筆記 -《祝願飛向我家的白頭翁!》

園藝生活筆記 - 《「伊朗來的無花果乾!」》

哲學人生筆記 -《極道の國家和女人》