哲學人生筆記 -《破碎的心》


信任,作為人群社會聯結的掛勾,是以語言表述的方式呈現的。社會的對立,甚至惡化為破碎,對國家和政府是治理危機;也是公共治理正當性的沈淪。

探討其原因,在於語言的表述錯亂,失去可信的價值;惡意的語言形之於口,其實是人格和思想的混濁和惡意。當社會大眾對於日常的飲食安全有疑慮;正是因為製造商以假亂真,意圖欺騙。

公眾人物形之於口的語言,何嘗不是如此,以強詞奪理公諸於世;所謂「大智若愚」之「拙」或「萬中選一,笨中之笨」的表述,已是充滿了惡意和污濁;意在「自虐」以換取公眾的同情;本質上,是惡意的巧言欺騙。

言說者,慢條斯理,婉言道來;表面上,是窮途末路「權貴者」的公信力沈淪之哀嗚;其實正是困獸猶鬥。社會失去了互相信任,語言聯結破碎的原因,是以公眾人物的惡質巧言開始的。世道「風俗之厚薄奚自乎?自一二人心之所嚮而已!」。

有時候,鄉野道夫的「三字經」或「五字經」,雖然粗俗不值得鼓勵,都比體面權貴者的語言真誠有力;高下立判。出口粗俗有力的語言,末必是「粗野人」;沒教養的「偽君子」形之於口的語言,若換來「三字經」或「五字經 + ing」的回話,其實也是必然的;那是語言式的「丟鞋」。

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