哲學人生筆記 -《以惡為善？》

有關於善與惡的價值，「擇善固執」成為一項不言自明的正確，而且可以光榮地表述，得到輿論的支持和喝采。相反地，應該沒有人敢公開地宣示，自己「擇惡固執」；可是世道不靖，社會上的「惡人惡事」不少。必然有人為惡，卻自以為行善；這種不可思議稱作「是非不明」的偏執。

顯然地，為惡，不可明示，要躲在「暗室」或「密道」裡進行，以避人耳目。若不得已，則「惡人惡事」也得「魚目混珠」，假裝成「善人善事」，欺世盜名。這就是社會的真實本質；隱惡揚善；卻其中有詐。

為何有人為惡，卻自以為「擇善固執」？追根究底，「面子問題」的「虛榮心」，成為保全性命的前提。重視面子的人，會固守「面皮厚度」，而不在乎善惡的意義，所以世俗的口語中有「死要面子」的檢驗標準。

「死要面子」的人，對於輸嬴非常堅持；"嬴，代表善，有面子，輸，代表惡，沒面子。"；固執於「面子」之保全，必然輸掉「面子」之外的全部；躲暗室，走地道，都是心裡潛意識的反射。

以輸嬴為人生成敗標準者，其實是不懂輸嬴，而只是一味地固執，直到幾乎一無所有，只剩下讓人任意塗鴉的「面子」。生命的意義，「面子」是表象，「固執」是心態；「價值」才是本質。人情的現實，就是「樹倒猢猻散，牆倒眾人推」；社會人心，自有尺度以評斷善惡，「心存善念，光明正大」，才是主流價值。

過去，集萬千寵愛於一身，什麼都好，永遠不會錯的人；曾幾何時，成為眾矢之的，連牢房都空出來歡迎光臨了。莫怪世事無常，人間現實；主要在於自己放不下「死要面子」的偏執。本質是「夜路行者」，偏要充當「光明之神」。惡人惡事的真面目，曝光後的代價是「見光死」。

古詩有："但見新人笑，未見舊人哭。"；新舊情人的心情對比；其實，用在官場都適用。新人和舊人，「上任風光，下台走光」；其實，哭和笑，風光和走光，仍然只是表象上的面子問題；事過境遷後，每個人內心的孤獨和淒涼，才是人生緣起緣滅的本質。