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哲學人生筆記 - 《「邪聚惡散」》

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秋冬以來,風邪、寒邪活躍;之前的夏季有熱邪、濕邪逼人不舒服。邪者,以破壞為始而終於惡果。秋冬養身進補,目的在於「克邪」。基本功無他,「誠心正意」不屈服於作惡即可。 至於如何啟動「誠心正意」?起於善念!客觀的浮世諸現象,看似紛亂,而有孔子所惡者,「以紫亂朱」;屈原所痛者,「黃鐘毀棄,瓦斧雷鳴」。以易懂之語陳述,正是「以假亂真」;以哲學之語批判,正是集「歷史之反動與虛無主義於匯聚成流」。 折騰台灣已有時日的在野政治勢力,始於合流之念,終於亂流之怨;於本日正式進入時代的轉折。一個舊時代的結束,帶來新時代的期待。合流之不容易,出於戰略想定的自欺,近於神學式的造神造論:誰才是「王者」?殊不知者,在於膺品想以假亂真,却必被破於真實之前。這是現象學所指陳的檢定法則。 有些友人問俺,如何看待台灣的大選?因紛亂不明而有焦慮。俺笑看浮世,輕鬆莞爾一笑,即可辨明浮世誰將主宰;正如暗夜漫長待天明之曙光乍現,浮世大白。 認真於選舉者,必出於誠心正意,最美!出於自欺欺人而選舉者,必工於心計;所謂團結匯流之話,正是自證不團結才是本質,參與者各有私利之圖謀,唯恐吃暗虧,已無能力述說自己陣營的存在價值和參選的正當性。 孔子有言:"君子固窮,小人窮斯濫矣!";自己無能而路上亂拉伕和砍柴,終有力窮而火熄之時。時代之諸現象看似騷亂激動,實則有邪窮之時。君子所至盼者,「始於兵而終於禮」;小人所亟求者,「始於狂愛而終於狂悲」。在野政治勢力之「邪聚惡散」正是一場可供哲學批判的浮世啟示錄。

哲學人生筆記 -《好人卡》


德文字"Der Führer"專指男性領導人;但是,這個名詞在現代很敏感,也有負面的指涉。在「第三帝國」時期;"Der Führer"是帝國總理「希特勒」的專用代名詞;人們提及元首,要互相舉右手,同時說出「祝頌希特勒」,行「希特勒致敬禮」;這些儀式動作和禱辭,形同將元首「神格化」了。當然造神的時代過去了;現代的「聯邦共和國」,對於公開行「希特勒致敬禮」,是觸犯刑法的公訴罪。

德國歷史上,從過去的帝國時期到現代,有幾位世界知名的宰相或總理;他們都有歷史地位,但是分別屬於正反面。當然反面的人物,非「希特勒」莫屬;其他有實行「鐵血政策」的統一宰相「俾斯麥」,推行「東方政策」的聯邦總理「布蘭德」,以及近代實現「和平統一」的聯邦總理「柯爾」,雖然他們也都有些爭議,但是瑕不掩瑜。

至於第一位女性,也是三度連任聯邦總理的「梅克爾」,足為女性從政和國家領導人的世界典範。「德國統一」的那一年,我還在德國求學;「柯爾」如願地當選為近代德國統一後的聯邦總理;內閣組成時,他時別介紹來自德東地區,物理學者從政,出任勞工部長的「梅克爾」女士;站在壯碩高大的「柯爾」身旁,年輕留著短髮的她,有些害羞生澀;媒體也關注她,是因為她來自德東,以為是陪榜點綴的花樣人物。

「梅克爾」,從出道從政,到貴為世界上,當前最有權力,也最受矚目的強權國家的實權領導人;我有長期的關注和欣賞。人生有幸站在領導人的位置,能把握機會,將國家的尊嚴和人民的福祉放在最上位,能夠具體地實踐對人民和國家的承諾;歷史地位必然會靠過來。從「梅克爾」出任聯邦總理至今,我一直是她的長期讀者,閱聽她的影音頻道。

她的論述,條理分明,冷靜祥和,有說服力,具有科學家的客觀理性,思想又具有典型的德國學術特色的細密嚴謹。因此,她對人民和外國政要、歐盟或世界,有關德國立場和利益的論述,給我的第一個感想,好像賢妻,又像母親;始終是充滿信心、耐心和善願的關懷與溝通。

這種特質,有女性和母性的特色;增強了我對於女人擔當領導人的信心和信任;男人的「沙文主義」通常有自誤誤人的後果。國家領導人,是人民精神信仰的實踐者,也是人民邁向願景的導航者。

「梅克爾」總理的論述,總是娓娓道來,不疾不徐;放諸世界,許多男性領導人身陷無能的泥沼;以往爭強好勝,由男人當「元首」的德國,如今將國運第三度交付「梅克爾」,顯然對她既放心;又有信心;也展現時代精神的平權開放與尊重包容的進步性格。

遠在遙遠的異國,也不是她的選民;聖誕節和新年將屆,我和德國友人互道祝福時;也想到了這位優秀的領導人,我藉本文送「梅克爾」女士一張「好人卡」。

《圖片來源:Die Bundeskanzlerin》

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