精選文章

哲學人生筆記 -《「不打不相識!」》

圖片
「打」,一個哲學語境的動詞單字;近兩年來,這個詞所衍生的語境頻繁出現。再幾天就是「立春」節氣,現在日漸有陽春氣息又草木芳華;歷經寒冬後,陽光下到花園裡和櫻花樹「打」個招呼去唄! 手機裡的即時新聞傳來新任的行政院陳建仁院長,其引述所宗的聖經教義:"「…做眾人的僕人」,行政院要為人民服務,…要"「打」造溫暖堅韌台灣,…"。「行」!「行」政院「打」起來了! 漢字的「打」,就是「行動」;農曆新年的九天長假中,都「打」那兒去了?其實,已不堪回首矣!長假的時間多到可以浪費「打」發掉,奢侈矣!從今以後,復原到正常生活秩序,「打」工去唄! 外電,也不甘寂寞;迎春的禮炮傳來米國的將軍預感即將和中國「打一打」,單打、雙打、拉幫混著打,就在兩年後發生戰爭;原因之一可能是為台灣而「打」。 感動矣!不打不相識!養兵千日,軍人久練而不來打真的,畢竟只算是「少林武僧」,練好看的!諸法皆空才是真的,阿彌陀佛! 小時候,看米國「西部牛仔」電影,俺就很欣賞「老米」的牛仔作風;在酒吧裡情敵雙方互看不順眼,為爭奪美女「打」起大拳頭來還不過癮,就到外面單挑,拔快槍互射解決。帥矣!好強矣!說「打」就來唄!不拖泥帶水;難怪,米國稱霸世道! 有意思地,數十年來,與朝鮮國同一款,只派戰狼「打」口炮口誅筆伐,表演不放棄武「打」說唱戲的中國,聽到米國的將軍下戰帖來矣,說來打真的唄!時間、地點都指定好了;中國反而龜縮起來,竟說自己的準備不夠充分,應該「以和為貴」! 罷矣!早就知道,牆國的國粹語境是假、大、空、虛,雞賊說鳥話唄!世道上的觀衆,勿當真!中國式的武「打」,啥麼「鳥武統」,都是說、唱一起,僅供表演用的! 米國的前國務卿龐佩奧(Mike Pompeo ),在其回憶錄「為米國而戰」一書中,引述其面見朝鮮國領導金正恩的故事:其中,金正恩面告:"中國人都是騙子!";還歡迎米軍繼續駐在韓國,有助於朝鮮國防著中國帝國主義領土野心的擴張。 「打」,一個既「立志」又可以「打折」的概念。要打嗎?再說唄!

哲學人生筆記 -《加減的世界》


「加一」,是不甘寂寞的媚俗語言;源於社群聯結的焦慮感;客觀的世界,存在擴張的力量;相反地,必然主觀地存在逃避的自由。這個世界,在某些領域「加一」成為必然的趨勢,個人的自由空間愈來愈少;這何嘗不是逆向地「減一」的實證。

換言之,大者恆大,小者恆小;最後,世界的表象將是「寡頭統治」的局面。德國哲學家「叔本華」在讓他成名的著作「作為意志與表象的世界」書中,認為,世界是個人意志的表象;個人的行為是意志的呈現;意志其實是慾望的化身;除非得到滿足,否則將成為遺憾的懸念;所有的慾望,都是在完成生殖的目的。

因此,生命主體的意志,在於透過生殖以繁衍後代;表象出現在「發情」和尋求「交配」;生殖繁衍的慾望,或意志得到滿足,死了也無憾。從這個德國「唯心主義」的基礎去理解,這個世界,是呈現「加一」的趨勢。另一方面,客觀上,也有意志目的實現後的退出,而呈現「減一」。生命的生與死,更迭不息;如川流不止;花開花謝;無不是呈現「加減」的世界表象;本質上,是生命意志的作用。

再以人類的肢體作比喻,「雙腿」讓人站立,穩定度高於「金雞獨立」。桌椅,都不宜僅有雙脚,至少要「加一」,才能取得穩定平衡;「三脚櫈」、「四脚桌」才是常態。以上的比喻,是物理學的力與反作用力的平衡。

那麼,在個人的自由領域;人,與生俱來的權利,不存在「加一」的必要,而是焦慮「減一」;而禍源來自個人以外,客體的「加一」。客觀上,「加一」始終壓制「減一」的意志。現實的世界中,政治和經濟的勢力版圖,正是「加一」和「減一」的拉鋸戰;「時間」,才是最後的仲裁者。只是,最後「加一」的效用將遞減;又出現「減一」的力量。

以上,很難理解嗎?不,其實,只要以現實世界的各種現象觀察,就容易理解了。吾國的政商界寵兒,多年來在企業和市場上,不斷地「加一」後,竟然不尋常地說出:"不滿eTag的人,想退就退!";「加一」的慾望,已滿足了嗎?還是「加一」不如「減一」有利可圖?

政商界的過客,習慣於以不斷地「加一」的慾望,來理解和支配世界,以擴展權力版圖;却沒有能力以「加减」的視角來理解世界。也因此,國外的優良典範,來到吾國必然走味失真。高鐵、都更,小黄鴨,莫不是「加一」就出狀況!

怪不得,「古希臘」哲人「柏拉圖」會質疑:"以哲學家為王?或讓君王學哲學?何者較佳?"。問題是,哲學家不願「加一」,而君王不願「減一」;這就是理想與現實的矛盾。這個世界仍然將在加減中運轉!

這個網誌中的熱門文章

園藝生活筆記 - 《「伊朗來的無花果乾!」》

法哲學筆記 -《"於法尚無不合"》

哲學人生筆記 -《「心情的哲學」》

園藝生活筆記 -《梅李爭先》

世界小事筆記 - 《「折磨學」》