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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《數學,虛擬語態?》

「擁有」,是有關於人的「自我定位」的思考。「擁有」,是相對於「一無所有」嗎?其實,兩者的意義,還是落在對「有」的執著;二者,只是多與少的差別!

在「倫理學」上探討「幸福」的意義;「幸福」的基礎為何?仍然陷在「有」的泥沼裡難以抽離。換言之,「存在先於本質」;自身的「有」,才「有」可能去定義「有」的目的和效用。

記得以前,在初學「德文」時,來到「中階德文」的文法進度時,就是要強化和適應「虛擬語態」的「第一式」和「第二式」;因為,這項語文能力的建造 (Aufbau),有助於進階到後續的聽力和口語能力。

其實,對東方人而言,很容易理解「虛擬語態」;但是,在外語的口語和聽力的表述與理解上,經常不順利而對溝通,淪為一知半解,最後弱化了寫作的論述能力;以致常會錯意,表錯情。

簡單地規範「虛擬語態」的用法,「第一式」,主要是用在報導者和轉述者的立場,在語言表述中,忠實而客觀地陳述事件的過程,最常用在新聞報導和評論中的引述。「第二式」,主要是用在,個人表述與事實相異的主觀期待陳述。

從這項學習心得中,我曾經思考,成長和學習於「漢文」文化語境中的人,究竟在思維的程式中,何以有這項表述和理解的落差?後來,我得到的心得,乃是「漢文」規範不住「漢語」的無紀律,以致影響外語能力。當然,有可能源於「漢文」不是「拼音文字」。

但是,我更認為,「漢語」口述者,本身就沒有真誠與負責的意志;所以,語意和文意的不一致,必然讓「漢文」美則美矣!却不夠精確。尤其,「口號」和「標語」大量出現的時代,必然警示:衆人是話在「自欺欺人」的「自我麻醉」的虛構情境中。

當然,這也是另一式的「虛擬語態」;大家對於公開欺騙的話語用久了,就習慣了;「真實」也會成為「錯覺」!這也容易成為國民劣習,凡事打混,不求獨立思考!

德國友人,在學「漢文」時,問我:"633"代表什麼?大哉問!?國家機密的密碼嗎?當然不是!又是!不得已,我只好用「代數方程式」表述:"6 = 3 + 3 ";就是了!怎麼可以欺負「老德」友人?我又補充一句:"數學虛擬語態!";佛說:"不可說!";也一言難盡;恐怕真的會洩露國家機密。

不好意思呢!學久了,「錯覺」多了,就「習慣」了!"假如我是真的!",那又如何?我愈來愈愛數學了!簡潔精確又完美,怪不得世界上的美女都有「黄金比例」。數學,就是「自然美」;「混亂」是「變態美」嗎?應該沒那麼嚴重!?「習慣錯覺」就好!

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