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哲學人生筆記 -《「不打不相識!」》

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「打」,一個哲學語境的動詞單字;近兩年來,這個詞所衍生的語境頻繁出現。再幾天就是「立春」節氣,現在日漸有陽春氣息又草木芳華;歷經寒冬後,陽光下到花園裡和櫻花樹「打」個招呼去唄! 手機裡的即時新聞傳來新任的行政院陳建仁院長,其引述所宗的聖經教義:"「…做眾人的僕人」,行政院要為人民服務,…要"「打」造溫暖堅韌台灣,…"。「行」!「行」政院「打」起來了! 漢字的「打」,就是「行動」;農曆新年的九天長假中,都「打」那兒去了?其實,已不堪回首矣!長假的時間多到可以浪費「打」發掉,奢侈矣!從今以後,復原到正常生活秩序,「打」工去唄! 外電,也不甘寂寞;迎春的禮炮傳來米國的將軍預感即將和中國「打一打」,單打、雙打、拉幫混著打,就在兩年後發生戰爭;原因之一可能是為台灣而「打」。 感動矣!不打不相識!養兵千日,軍人久練而不來打真的,畢竟只算是「少林武僧」,練好看的!諸法皆空才是真的,阿彌陀佛! 小時候,看米國「西部牛仔」電影,俺就很欣賞「老米」的牛仔作風;在酒吧裡情敵雙方互看不順眼,為爭奪美女「打」起大拳頭來還不過癮,就到外面單挑,拔快槍互射解決。帥矣!好強矣!說「打」就來唄!不拖泥帶水;難怪,米國稱霸世道! 有意思地,數十年來,與朝鮮國同一款,只派戰狼「打」口炮口誅筆伐,表演不放棄武「打」說唱戲的中國,聽到米國的將軍下戰帖來矣,說來打真的唄!時間、地點都指定好了;中國反而龜縮起來,竟說自己的準備不夠充分,應該「以和為貴」! 罷矣!早就知道,牆國的國粹語境是假、大、空、虛,雞賊說鳥話唄!世道上的觀衆,勿當真!中國式的武「打」,啥麼「鳥武統」,都是說、唱一起,僅供表演用的! 米國的前國務卿龐佩奧(Mike Pompeo ),在其回憶錄「為米國而戰」一書中,引述其面見朝鮮國領導金正恩的故事:其中,金正恩面告:"中國人都是騙子!";還歡迎米軍繼續駐在韓國,有助於朝鮮國防著中國帝國主義領土野心的擴張。 「打」,一個既「立志」又可以「打折」的概念。要打嗎?再說唄!

哲學人生筆記 -《「圍城」,不如「種樹」!》


「信任」,是可貴的價值!但是,末必高尚;通常是源於人性對「詐欺」的逆反。出自投機的算計,任何讓人稱讚的「合作」,終將禁不起時間的考驗。其實,「合作」的基礎在於「信任」,如同築起「圍城」;內部和外部將同時承受壓力。

從市場經濟的觀點去分析交換條件的計算;「合作」,能讓所有的「參與者」均獲益;那麼,現實上,為何依然遭到抵制或拒絕?當然,關鍵在於,人性之間「信任」不易取得。這是緣於人類進化的「掠食」本性的殘餘;以各種話語或姿態,包裝「欺敵」的本質,以實現「掠食」的終極目的;任何有關正義的「分配」,終將自證是天邊的彩虹。

「合作」的基礎在於「信任」;也就是"自己的利益不會減少!"。人性,都想規避不利於己的風險,同時追求自己的最大利益。在此過程中,「時間」是可怕的殺手,會折損任何「信任」。尤其,「信任」只是心理上所選擇的方位,也是世間最脆弱的聯結關係;很容易在風吹草動時讓「圍城」現出裂痕。

世上愚笨的爭議,通常始於自認聰明的算計,將彼此「合作」的可能形勢轉成「敵對」的關係。彼此失去了信任,取而代之的,是在實際上和心理上築起了「圍城」;接下來,必然是心理上和思想上的「攻城」、「破城」,「進城」和「佔城」的企圖,等而下之者,出現「毀城」的可能。

人性中的「信任」禁忌,也是始於「自欺欺人」的「掠食者」本性,然後是「逃避」與「躲藏」的「懦弱」。現實的生活中,「圍城」與「反圍城」已經成為文明的悲劇了!

在現實的生活經驗中,有許多相似的情境,戀愛、結婚、就職或投票、併購、政治...等各種形式的承諾,以取得「信任」,不勝枚舉。「廣結善緣,與人為善」是避免落入「圍城」的特效樂;長期來看,「得道多助」是必然的;與其說是「得天獨厚」,不如說是「人和」。

雖然英國的經濟學家「凱恩斯」男爵(John Maynard Keynes, 1883年6月5日 ~ 1946年4月21日)有獨到的見解:"就長期而言,我們都不在了!",但是「前人種樹,後人乘涼」,好過「圍城」吧!既照顧生態,又有公共效益,不是嗎?

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