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目前顯示的是 三月, 2014的文章

哲學人生筆記- 《協議真偉大?》

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東歐《烏克蘭》的前總統,因為拒絕與《歐盟》簽署《聯結協議》而想要傾向《俄羅斯》,激怒了讚成該協識的人民,也激起了抗爭和政變。總統發現形勢不妙,只好摸黑落跑,也引來東鄰強權《俄羅斯》出兵侵略,併吞《克里米亜》半島。

一份經濟聯結協議,有這麽嚴重嗎?其實,國家之間的協議,涉及現實的權力和利益的歸屬;人民,不論讚成或反對,都是情感上的認同或失落。

就像宗教信仰,若由國家力量的介入和干涉,必然引來人民對宗教迫害的反抗,甚至殉教,而成為教史上的聖徒。

歷史前例,可為殷鑑!歐洲大陸在西元1555年《奧格斯堡宗教和平條約》確立了:"統治者的宗教是人民的宗教"(cuius region eius religio)的《國教》原則;統治一地,就可決定當地人民的宗教。這是中世紀的反動統治,剝奪了人民的宗教信仰自由。

其後,歐洲有些國家和《諸候公國》內的人民,為了逃避宗教迫害而移民外地;美國的獨立建國,是由許多避免受迫害和追求信仰自由的移民建立的;可以説,歷史的發展,有些誤打誤撞的故事。

宗教的不同,在許多國家,至今仍是內部分裂和內戰的原因。所以,國王也好,皇帝或總統也好,要先放下自身的偏好和信仰,以免加深人民的對立和緊張。

《烏克蘭》,因為總統以個人的族裔背景和認同傾向,而專橫決斷,否決了一方,以討好另一方;終於招致政變和各方的強權霸凌和介入,國不成國。

因此,在現代國際關係中,權力和利益的歸屬,甚至成為地區緊張的關鍵。一國,內有認同分歧,外有强權覬覦,唯有以民意取代領導者個人的偏好專斷,才能免於更大的傷害。

涉及權力和利益的國家大事,說不清楚,也講不明白;只有"一定要過"的專橫;是什麼協議,有這麽偉大嗎?就是權力和利益,是嗎?

哲學人生筆記 -《告別三月,龍困淺灘》

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"淡淡的三月天,杜鵑花開在山坡上,...。";這首歌曲,唱出杜鵑花的季節和滿山遍野的多彩莊麗。粉紅,暗桃紅的花色,讓初春三月多了些清新和喜氣。

出外尋春,我追索天空的光影和水澤綠野所構成的親和畫境;花朵的顏色反而成了大自然舞台上的配角。就好像,失去好的舞台,再好的演員也都不重要了。

因此,莫嘆人生懷才不遇,而是先有境界和遭遇,才能時勢造英雄;時空條件不足或稍縱即逝,也只能説抱歉了,下次請早!

週末早晨,光影充足,我來到了坡地,只見整株潔白似雪的杜鵑花,绽開壯盛,却有些孤獨,在這近尾聲的三月;春天好像已過大半了。

最近,説忙却不想忙!這樣的日子,也不錯!反正,就推給大環境不佳吧!龍困淺灘,是也!《恐龍》是這樣子絶跡的吧!是嗎?

詩人之國筆記 -《大人學》

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大人,好大喲!/
大人!當然就是大!/ 無所不大! 小人,又能怎樣?/ 就是小!/ 不信?拿出來比一下!/

大人去的地方,小人不許去「占領」!/
大人說話,小人要聽!/ 大人,不計小人過!/ 感恩啦! OOOXXX,%#amp;@@#$!

大人,學問好!/
大人,有錢!/ 大人,作大官!/ %%^^^&#$@!

大人,想打小人!/
大人,還會「報警」!/ 「暴警」,來打小人!/

大人,可以胡搞亂搞!/
小人,只能學習!/ 不學?不能「轉大人」!/

大人,有大腦;/
小人,有小腦;/ 大腦腫大,/ 小腦發育!/ 通常,大腦不管用!/

大人,愛用「下半身」行動!/
大人,隨身帶「威爾剛」;/ 大人,才可以去塑身隆乳! 大人,愛「死趴」! 大人,不愛「威爾第」!/

大人啊!???...XXX,#$%@&^!/
官愈大,愈無能!/ 所以,「下半身」,只用來「搶大位」!/

見大人,則讓之!/
「博愛座」,小人讓大人!/ 小人博愛!/

大人自私!... ?/
要你管???/ 管它,是什麼鳥?/ 大人,一概不讓!/

-《小心「大野狼」!人間不倫,以大欺小!寫給年輕世代,「見大人,則邈之!」。才是「自由人」》-

哲學人生筆記 -《我執我慢》

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《自我催眠》,會讓人陷入亢奮和焦慮。

思考的慣性和線性,會讓結論出現兩極發展,而自以為是,此外俱非;這是危險的二元對立。

因此,社會上會出現迷思的聖人,狂人,癡人和唬人;也就是自己騙自己和自已嚇自己。

然後,整個社會陷入自己人打自己人的分裂和對立;總統和人民對立;總統的死忠支持者和䥫桿反對者對立;階級對立,警民成仇;互指對方為暴徒。

人民無處《報警》,指控警察是《暴警》。這是歷史的悲劇;不值得啊!又沒營養,偏食了。

每天的食物多些色彩,就像蔬菜盤,吃了,不是很豐富和安心嗎?

旅人故事筆記- 《愛在夢裡》

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《歐盟》,形成於經濟整合和單一貨幣歐元的理想期望;其基礎是1992年的《歐洲共同市場》合約。

追求《歐洲統合》的偉大理想,已經有一千年以上的歷史了;但是有明確的整合進程,也不過是近二十餘年來的事。

世事很奇妙,合則想分,分則難合。宇宙的本質,也是分裂和膨脹,生成和毁滅。説來,《凝聚力》是《化學變化》,不是《物理作用》。

想要分,或想要合的力量,都是客觀的存在,也是主觀的意志。客觀形勢,却不以主觀意志而轉變。

《服貿協議》,雙方各有得有失,本來是法權談判的物理計量,却疏忽了化學計量,也就是《凝聚力》的不足;不只台灣與中國,還有台灣內部的《凝聚力》,都少了一些聚合元素。血緣和文化相通,都不是合的必要元素,只能是充分元素。

產業,企業,財團,草民和政客,各有自己的化學元素,凑在一起,當然未能達成最佳的《聚合均衡》,只能停在物理學的作用力的碰撞。文明價值的差異和歷史的痛苦記憶,都是化學元素。

1992年,《歐洲共同市場》形成,那一年我到德國《萊茵河》畔的古老名城《科隆》訪遊;在《萊茵河》大鐡橋畔,看到古城的地標,高聳的《主教堂雙塔》,我有感動,也有困惑。

德國的偉大巨河和悠久建造歷史的雙塔地標,都近在我的眼前了。我來了!我渺小!我感動!

《萊茵河》,是歐洲經濟的主動脈,《科隆主教堂》始建至今已有六百多年了,仍然未能完工;歐洲千年統合,於當年伊始大步展開。歲月千古悠悠,巨河和雙塔見證了《德意志民族》和《歐洲》歷史上的與衰與動亂。

人類的一切分合造化,究竟意義何在?為利?誰之利?世事有利,豈會無害?為夢?誰之夢?畢竟,夢是不真實的!有夢最美?如果是噩夢呢?我的人生經驗是,無夢好眠最幸福!

2013年冬天,我再訪《德國》商旅,高鐡駛過古城《科隆》,又見到《萊茵河》和《主教堂雙塔》。當時,歐洲經濟仍然有許多統合後的困境正待克服,似乎只有《德國》受惠。

但是,列車上的隣座《德國》友人,以乎另有看法:"《德國》扮演《歐洲》的救世主,很不公平吧!"。我回答友人;"當年,您也讚成《歐洲統合》,也投下了同意票吧?!現在付帳單,很公平吧!?"。

《老德》友人聳肩,苦笑以對。

園藝生活筆記 -《白色包容》

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對於白色的花朶,我一直有期待;尤其潔白似雪的花。

也許,我在意的是冰清玉潔,相對於萬綠的草和樹葉,對比明顯,就可以呈現美感。當然,白色是基本色,代表有滲染異色而變異的可能。

這株《白藤樹》開花了,原先,以為是純白色的花朵,開了之後,發現有紫色的滲雜,形成以白色為主的彩色串花。

困此,包容異色是讓人生可以有多彩姿色的可能。如此,不是符合世界是彩色和多元的理念嗎?

哲學人生筆纪 -《末日傷痕》

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暴力,是不對的!行使暴力者,被譴責為暴徒。國家的形成基礎,有暴力的本質;只是暴力應該是被動行使的,用於退敵。人民是政權的敵人嗎?

只是,國家的暴力是《工具性》的,而不是《目的性》的。正常的民主國家,對於國家的制式武力,有嚴格的法律規範和約束;就是要防止制式武力失控而成為非法暴力。

在民主制度不正常的或不健全的國家,制式武力常會淪為掌權者的《專政》工具,用於對付異己和壓制不配合治理的人民;將內部的異議反對視為外患。

若司法和媒體,也被掌權者操控,則《專政工具》,包括謊言,更是威力無比。通常,國家暴力的事證昭彰,但是在掌權者的心中和口中,好像國家行使暴力,就像《拍蚊子》。這是輕賤人的尊嚴和價值。

問題是,《拍蚊子》就可能會置蚊子於死地,所以人民相對於國家暴力的絕對和無情,不死也傷;這已顯示國家和政府的沉淪,視人民為該死的《外敵》。

掌權者,行使國家暴力不分輕重或失控,就是意圖濫權而嗜虐,必然是犯了《反人類罪》;日後也必然遭到刑責控訴;或不在人世了,也將成為歷史控訴的對象,身後也不得安寧了;留下惡名昭彰。

權力,可以為善,更會為惡;但是用於濫殺和暴打人民;其實是以暴力打掉了國家和政府存在的正當性;也説明了掌權者的説理溝通是無能的,只剩下暴力的本質。

權力末日的分水嶺,是由國家暴力打出來的。執政而濫用國家暴力,即使可能以巧言掩蓋一時;歷史却絕對不會放過清算的!

詩人之國筆記 -《流亡「政府」》

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傾斜的土地/ 不能走路,可以騎車?/ 飄浮的平行線/ 沒有交集/ 佔領土地/ 自始無效,不是違法/ 只是宣示/ 流亡,沒有辦法!
佔領/驅趕/放逐/ 流亡,對著土地各自宣示/ 恫嚇、威脅、暴力、疏離、欺騙、想像!/
政府+s,都在流亡+ ing!/ 中國,台灣政府/「北京中南海」/天津狗不理包子/ 中華,台北政府/南京天龍府+烏魯木齊/ 台灣共和國,政府/子宮外孕中/借殼上市/誠徵孕母/ 美國,台灣政府/WDC./ 酒會中/Nice to meet you!/ USA -51th St. Gov./Wall St./ 盤中Crazy Bull + Teddy Bear/ 土地上空,飄浮的眾幽靈+s!
流亡,依法執法?/ 「臨時約法」?/ 棍棒齊飛,拳脚交加!/ 幽靈政府,見鬼了!?/ It gave me quite a scare when the cat jumped on me./ I had a little scare when I saw how much the bill was./ 宣示公權力,太猴急了!/ 七月半,還早!/ 偷跑,自始無效!
自始,還是流亡!/ 空虛的時代/ 吃飽!再走/ 喝了!再上/ PR. with Green Card./ 我,還想要!/ 嗯... ,再來嗎?!/ 「0204」,等你喲!

-《流亡,哲學無解!「大乘金剛經」云:"應無所「住」而生其心"》-

哲學人生筆記 -《陽光綠野》

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工作能親近大自然,與農業和土地為伍,體會生命的律動,實在是很幸福的人生經驗。

這個時代的精神,有激動也有悲苦,有屬於精神的苦悶和個人的夢想。

青春歲月已離我日遠,但是我的人生理想和價值信仰,讓我自豪,我是一直過著哲學家的生活。

讀書,思考,寫作和對話;關心弱者,平等待人,熱愛自然山川植物。

希望在生活中,有承擔風雨的勇氣和能力;然後,就像當下,徜徉在陽光綠野中。

園藝生活筆記 -《白藤花》

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日本之旅,我見過春天雪白垂掛如飛瀑的《白藤花》。

不止櫻花的《櫻吹雪》,那樣壯麗的飛瀑樹景,白藤花、紫藤花和紅藤花,也有可能。只是風土條件和照護,必須很用心;否則,不容易開藤花,而是蔓藤糾葛,很惱人的!

還好,十年耕耘,見到初步的成果,白藤開花了!如果在《甲午年》,紫藤和紅藤也能相約地開花,那麼十年的用心,三喜臨門,人生復何所求?

哲學人生筆記 -《「私業」與「共業」》

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「家臣」與「惡犬」,二者,都是被圈養,看「主子」的臉色行事。換言之,沒有自主的覺悟,沒有「人性」是當然的;二者的本質,就是「奴性」。古代有「畜奴制度」,「養犬」更是遊牧時代就有了,「獵犬」和「牧羊犬」,被訓練作為「獵」與「牧」的驅動工具。

人類的社會制度,從封建到民主,有漫長艱辛的奮鬥歷程。人,生而不平等;更何況,自由從來不缺敵人。「為奴」與「為犬」,有「精神病理」上的病因;也有生命的無奈,失去自由而被圈養;自此,人失去了自由選擇的空間。

人,無自由就無選擇!在民主時代,顧名思義,人民作主,有了選擇;人民就要為自己的選擇負責;歷史的變異,在於「人性」之中,存有詐欺和背叛。人,也有無奈的迷失,因信任而作出選擇,却被背叛;那是情感上的傷害和理性的沉淪。

現實的情況,在特定的時空,人會見識到「業」;「私業」與「共業」的禁錮。探索因果;少數人的「私業」與多數人的「共業」,互為對立,却是同源;出自於「人的奴性」,自甘沉淪。

「奴性」,是一種死心塌地願意「為奴」而受支配,被驅使的「癮」,也就是「依賴」。精神上的「癮」,必須以「啟蒙」救贖;生理上的「癮」,必須以強制手段去除,却因此,讓受支配的精神,更加亢奮,而得到「高潮」,於是一再依賴與期待「他者」,而成為死心塌地的「虛無信徒」。

這種現象,在現實生活中,太普遍了;小自「煙癮」、「酒癮」、「藥癮」、「窺癮」、「偷癮」、「暴力癮」;乃至「死忠粉絲」、「X教信徒」、「深X色」。以上,我稱之為「奴癮」;難道,僅限於一般人嗎?

不,既然是「人性」的變異,則「奴性」無所在;「為奴」的誘惑,甚至出現在受高等教育的人身上。傳統的觀念,以為「讀書人」「知識」程度高,對於「常識」不足,也普遍包容,頂多嘲笑為「書呆子」,不如市井巷道的販夫走卒。但是,世間最冷血無情和殘酷無義的人,也多為此輩。

歷史上的「法西斯」幽靈,再變異為「種族滅絕」的「國家暴力」,是由兩類惡棍為之,「黑手黨徒衆」和受高等教育的「嗜權者」。以德國「納粹黨」的組成來檢視;正是如此。

哲學思想史上,以分析「極權主義的起源」而卓然有成的「德國猶太裔」哲學家「漢娜‧阿倫特」(Hannah Arendt) ,和她在德國「馬堡大學」時期的業師,後來被指控為「納粹黨」同路人的「存在哲學」大師,「馬丁‧海德格爾」(Martin‧Heidegger)教授,在「納粹德國」興起時,暫停「師生戀」的浪漫與曖昧,各自…

詩人之國筆記 -《落跑》

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那一夜,好激情!
棒子,敲下去/
有攻,有守/
打帶跑/
「大聯盟」水準!

呼天搶地!/
別人家的子女/
打死一個,少一個!
就這樣!才夠力!

自家的孩子呢?
「不在場」加油?
早就「呆」在國外!

那一夜,好激情!
早就「凍不住」了/
然後,好空虛!

打給大家看!
就這樣!
Pro級?限制級!
已滿18歲了!

打完了,玩完了?
該跑「上壘」嗎?
往哪裡跑?
「美國」?「惡國」?「秦國」?

有「綠卡」嗎?
當然有,還好!
沒有失效!

-《三月,「總統打帶跑」;落跑「俄羅斯」,2014?》-
《圖片來源:Wikipedia》









詩人之國筆記 -《夜合花》

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已知的結局! 吶喊/ 敲打/ 碰撞/ 驅趕/ 和平消失在/ 暗夜中!
不平靜的/ 也將不再平靜的/ 年輕的世代!
理想的心靈/ 莫放棄信仰/ 屬於自己的/ 讓自己自由的/ 真理與熱情!
先拋棄/ 對國家的幻想/ 獨夫的監獄/ 關著嗜權的靈魂!
-《深夜的力;寫給「解嚴」後的年輕世代;2014,三月攻占「巴士底」!我來過,我征服,我轉進!》-

哲學人生筆記- 《暗夜燭火》

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歷史總會證明,"權力讓人腐化!"。這句名言的意義,在於沒有智慧的權力者,迷信以力壓人,而不能以理服人;這就是權力傲慢。

能力不足的平庸者,因歷史的巧合或不幸,而站上權力的高點,結果只為權力而權力,而一籌莫展,只能一再虚幻空洞地自語,就是要權力!

事實證明,「服貿法案」,台灣未蒙其利,已經先傷害國家和社會的團結與和諧了。

世間沒有什麼協議,偉大重要到可以傷害自己的人民和內部的安定。莫怪反對者的不支持,而要自省,何以有人不服?

權力,是人民委託的,不是自己的天命坐有大位。古代的君王尚有"遠人不服,修文德以來之!"的自勉;何况,是面對自己的人民!

對外患卑躬屈膝,對人民傲慢,這種虛無本質的權力再大,也只是站在人民頭上;虚無的統治而已。

當權者,逞一時之威,最後仍難逃自我毁滅。有權力,却沒有正當性;虚無,就是什麼都不是,一無所有,留待歷史惡名。

可敬的年輕世代,你們不孤獨!在黑暗的時代,為自己的人生信仰,追求真理,視作「聖戰」吧!尤其,面對「以力壓人」的當權者,守住自己內心的燭火!虛無的權力者必然不敢面對真理。

播下希望的種子,可能一時還見不到發芽;但是希望就在那裡了!前人種樹,後人乘涼;理想,不就是一代傳一代嗎?!

園藝生活筆記 -《慈悲分享》

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顆黃金枇杷留在枝頭好多天了!我以為鳥類會吃掉;但是,鳥來鳥去,就是鳥兒留情;可能是留給我採食吧?!

一欉果實,在發育成長期,經過自然風雨的疏果,留在樹上有六顆;鳥兒逐一啄食後,僅剩這一顆;算我的股份吧?

謝了!鳥兒。佛渡有緣人;我愛你們!人渡可愛鳥!好吃?就不必客氣了!

哲學人生筆記 -《雞鴨同籠》

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《佔領國會》的學運,似乎各方陣營都找不出一個可以妥協的交集。當權者陣營,被年輕世代突襲而失守重要的據點,除了很沒面子,也心有不甘。
《老狐狸》,豈能輸給《小白兔》;手中固然有利爪,却使不上力。這是一場和平示威,若當權者意圖《以力壓人》,僅有此念,未動就先敗了。歷史地位將更不堪!

若以文宣訴求《服貿法䅁》的現實利害,更是市儈作風,太庸俗了。好像作生意賺錢才是王道;何况是刼貧去濟富。

當官的人,都是吃公糧,隨口説一些天方夜譚的美夢,更是不負責任。自己都不知道,在官場還有没有明天呢!

更何況,人生的意義,不是只有算計現實的經濟利益。不想發財,不行嗎?只想簡單而幸福,過平凡安定的生话,是罪人嗎?

愚笨的政府,常自以為善意,想為人民找商機,壯大經濟;其實,這些都是無聊的雄心。

政府是人民痛若和不幸的源頭;政府少一些蠢動,不要來煩人民,就謝天謝地了!找商機作生意,自己來!政府的公營企業作生意,連獨佔的國營企業,不是也慘賠嗎?

自由,是一切價值的基礎;自由就是《選擇》。當前,現實問題的關鍵,在於政府刼貧濟富,成為財團商人的代理買辦,剝奪了其他人民不進埸的自由。

何況,《商人無袓國》,逐利而居;而大多數的無辜人民,是根著於土地為生。強迫許多無辜的人民去為財團的利益陪嫁和作嫁妝,是階級,世代,業別和族群的不正義。被壓迫者起來反抗,是天賦人權。

《大英帝國》,曾自豪殖民印度,給印度人帶來發展;但是印度人不感謝而寧願獨立,因為英國人没來殖民前,印度人就是印度人;英國人來了,也帶來更多的剝削和壓迫。

《競争》,是中性的價值,却經常替《剝削》揹黑鍋。政府迄今仍不知道《競爭》的意義;《競争》不是只有嗚槍起跑!還要有公平正義的理念信仰。

詩人之國筆記 -《美國不會... ?》

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「佔領國會」/ 美國不會? 會,向台灣學習/ 美國,很快就會/
佔領「華爾街」! 台灣不會! 「華爾街美語」/ 還在嗎? 到那裡?去佔領?!
「外交官」管內政/ 美國不會/ 「外交官」充內侍/ 美國不會/ 只有你會!
「總統」,抽雪茄/ 「李文斯基」, 也幫「這個人」抽「雪茄」/ 美國不會? 不是抽了嗎?
台灣,確定不會? 難說!
希望,戒掉吧!
-《外交任務,「文化性」交流,2014》-
《圖片來源:Wikipedia》

哲學人生筆記 -《末代王朝「伏冒抗儒」記事》

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"皇上,龍體乃天下兆民所依,可壞不得啊!";「大內」資深的「狗腿公公」,奴才拍馬,將天下草民拖下水獻祭,替奄奄一息的皇上祈福。

甲午年,初春二月,「天朝中國」的京城受霾晦之苦,滿城暗不見天日;當地大官和草民咳個不停:"他奶奶的!那來烏煙瘴氣?"。

疑惑未解,霾晦竟然飄洋過海,讓左鄰的「高麗王朝」和「扶桑王朝」,也分享烏煙瘴氣;當地大官和草民也是咳個不停;"빌어 먹을! "和"あなたをファック!"等「三字經」駡個不停。

輸人不輸陣,「天龍王朝」的官民,也分享天朝恩澤,被迫吸了烏煙瘴氣。誠如皇上宣示:"「高麗」能,「扶桑」也能,「天龍」為何不能?"。

果然,寒春三月雨,「天龍王朝」出事了。「春分」節氣前夕,許多儒生都感冒了,得了急性呼吸炎;「清鼻湯」、「消風散」、「地膚子」和「荊芥」等藥草配方,奇貨可居。草民苦不堪言!心裡更感冒!

儒生有恙,不想讀書,有道理!春天氣候,時好時壞,清明將至雨紛紛,大地滋潤,樂了花兒,却苦了朝野衆民和娃兒;儒生以天下為己任,先天下之憂而憂。天下有難,儒生更不應該呆在「大學」,讀那些五四三的東東;嗯!說的也是;更是有道理。於是,儒生紛紛走上街頭,聚集在皇城大門;請皇上苦眾民之苦,給個交待。

皇上,自個兒也不好過!自從被「王公公」震掉魂之後,衰事接二連三;儒生傳來說法,若皇上既已無能,即應退位;還為「王公公」喊冤。

皇上,氣不過,正納悶執掌偵防的「東廠錦衣衛」頭頭「黄公公」,有好一陣子了,怎麼沒來密報?這些儒生小子的作亂,是那些「有心人」主使的?莫非,「黄公公」也受「天朝中國」的烏煙瘴氣之苦,有恙在身而不敢面朕?

皇上,想起了「天朝中國」的「父皇」,是服御醫的那些仙丹藥方?總該分享「兒皇」吧?!於是派「密使公公」上「天朝中國」的京城,密聖深居「中南海」養身的「父皇」求「特效藥」。中國皇帝賜給「密使」一封「密」件帶回,命密交「兒皇」。

"哈哈... 哈哈!朕有獨享仙丹藥方了!待朕服用後,看狗儒生往那兒逃?"。才說呢!這下子,皇上摸著腦袋;密方上,有八個誅批:"吞下包子伏冒抗儒"!

皇上,聽到大內寢宮外,有公公驚呼:"皇上!完了!全完了!儒生已攻佔朝廷議事大殿了!"。

皇上,倉皇不已:"小金金!快給…

哲學人生筆記 - 《人生莫留白!》

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"寧嗚而死,不默而生!";這是1989年中國當權獨夫,在「天安門廣場」鎮壓屠殺民運學生之後,我在德國援助流亡的中國學生,對落難者的鼓勵打氣的心聲。

當年,「老中」友人以感謝和羡慕的心情,告訴我:"老張同志,你們台灣已經走出暴政和壓迫了!祝福台灣不再有獨裁專制的夢魘了!台灣一定要堅持「作自己」;希望你們會越來越幸福!"。當時,我與幾位落難的「老中」,分別擁抱共勉。

人生易老,為自己的信仰而活!「作自己」的歲月非常可貴。因此,年輕時代能有遠憂近慮的思想,而成為價值信仰,就很可貴了。

很難過,自那一年後,又過了二十五年了;台灣的美好都走樣了!我指的是精神上的自由逐漸流失了,而必須被迫再去聽那歌頌暴政獨裁的《黨國》神話。

人類有免於恐懼的自由,因此要勇於拒絕虚幻的神話和謊言。作一位真正的「自由人」。

"真理讓人自由!";為信仰真理而活吧!可敬的年輕世代。

偉大的可能,來自於人生不留白!

園藝生活筆記 -《春之彩虹》

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《鳶尾花,Iris》之名,意指夏日雨後的彩虹。如今,我竟然發現早到的彩虹,有什麼天意的暗示嗎?

通常在四月中才會開的《鳶尾花》,竟然像孤獨的小精靈,在雜樹林中探頭探腦。

春天回暖的氣温又打住了;略為偏涼的天氣,照理不會有彩虹的。那麼小精靈的出現,是想告訴我什麼呢?

有可能,我在春天初到時,播下了十多種美麗的花籽;我一直抱著多彩多姿的期望。也許,小精靈想預報,今年會百花齊放嗎?

世道不靖,人心激動;耕讀人生而有萬紫千紅相伴,多美好!但願如此!

哲學人生筆記 -《大河神話》

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偉大的德國浪漫派詩人「海涅」説過一句愛國主義的名言:"「萊茵河」,是德國的大河,不是疆界"。法國人,可能很不以為然!當時,「普魯士」和「法蘭西」多次爭奪「莱茵河」兩岸領土的歸屬。

但是,「海涅」去世後,安息在法國巴黎,未能落葉歸根在自己所熱愛的「德意志」祖國。人生,有身處時代的無奈;專制與包容的時代精神會影響到個人的命運。

「莱茵河」被以詩歌頌,來自「阿爾卑斯山」的涓涓細流,到蔚為大河,在荷》入大海;所經之處,在德國的中段,有「中世紀」古堡和裁植釀酒的葡萄園。在河上的遊船遠觀或自空中俯瞰,呈現浪漫的風景。

「海涅」的愛國感言,必然是出自對「德意志」故土的熱愛,有人文理想和浪漫神話的結合。

畢竟,詩人之志,不能容於現實的權力。浪漫,也是悲劇的啓示!

哲學人生筆記 -《春分》

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節氣来到了《春分》,也就是《春天》正式登場了。

《歐盟》,甚至以網路票選代表《春天》的相片,並且在《春分》當日作為《歐盟》的《春天》意象。一些成員國,以及中亜,西亞的有些國家,都有舉行民族的《春天》登場的文化活動;男女老少都穿戴民族服飾來跳舞和唱歌。

《春天》,代表農耕活動的希望,當然是收穫;《要怎麼收穫,就先怎麼栽!》;當然是努力,認真和辛苦地投入耕作。懷抱理想投入耕作!

我想到了年輕世代《佔領國會》的民主運動;年輕學子的人生還很長,有無限的希望和可能。所以,《佔領國會》也可以視為有台彎特色的《迎春》儀式;有創意!很好!

年輕世代表達自己對土地和國家的心願,值得鼓勵!《春天》,播下種籽,就有希望。《春天》,就是要激動和呐喊,投入耕耘,未來就有美好的前景。我也年輕過,懷抱理想善願,迄今依然!

清晨,我拍下了十多年前種下的《大島櫻》樹的櫻花,回憶往事,也是同理!有裁,就有花!

哲學人生筆記 -《權力末路》

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《狂愛之後,必以狂悲!》;在民主國家,任何公權力的取得和運用,必須是來自人民的授權。

當權者,在激烈的競選中當選,必然是多數公民的喜愛,甚至是狂愛。

然而,當權者任期未滿,却是政績讓多數人民不滿意。所到之地,抗議如影隨形;顯然地,權力作為執政的工具,必須以行公義,盡可能地照顧到大多數的人民的意願;事實却相反。

對話,溝通,理解和妥協是政通人和的重要原則。反之,運用權力,以自我為中心,那麼,先前所有的寵愛和幸運,必然有用盡之日,走到窮途末路。

權力的傲慢,狂悲末曰,將至!

詩人之國筆記 -《三月,「克里米亞」》

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被佔領/ 被期待/ 被併吞/ 舉雙手讚成/ 那些興高彩烈的多數/ 投降的手勢!
強權壓境/ 不反抗/ 不抗議/ 沒選擇的/ 奴隸!
寧願歸順/ 死心塌地/ 無可救的/ 奴隸! 被多抽幾鞭/ 也心甘情願!
沈默的/ 命運的/ 焦慮的/ 那些受壓迫的少數/ 被出賣的「韃靼人」!
-《歷史記行:三月,併吞「克里米亞」;佔領者,又多收了一群奴隸,等待「終極解決」(Endlösung)》-

詩人之國筆記 -《三月,「巴勒斯坦」》

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出生的土地, 被佔領/ 被驅趕/ 被掠奪/ 被剝削/ 被隔離/ 被出賣/ 惡質的/ 外來政權!
以和平之名/ 以發展之名/ 無法改變/ 被奴役的宿命/ 欺騙/ 回不去的/ 神話!
奮起/ 佔領/ 屬於/ 自己的土地/
拆穿虛構的神話/ 自己/ 命運的主人!
-《歷史記行:三月,解放「巴勒斯坦」。謊言,以神話裝飾!》-

詩人之國筆記 -《三月,「巴士底」》

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沒有尊嚴的/ 沒有民意的/ 屬於盜匪的/ 財團餵養的/ 「巴士底」!
被監禁的/ 正義/ 民主/ 人道/ 弱者/ 誰理?!
三月,春天/ 佔領的季節/ 強盜土匪的/ 偽政權/ 最後的堡壘。
流寇/ 強權壓迫公義!
佔領/ 「巴士底」/ 就是有心!
解放吧! 自由/ 平等/ 博愛/ 就是信仰!
流寇/ 有心/ 有心/ 就是有心!!!
強盜土匪/ 掠奪之後/ 逃亡/ 中國/俄羅斯/美國?
沒有明天/ 就是有心/ 等待滅亡!
-《歷史記行:三月,攻佔「巴士底」,2014》-

哲學人生筆記 -《高潮或空虛?》

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「斯拉夫人」的玩法,通常有偏鋒極端的嗜好;可能是民族的生存空間緯度偏高寒冷,民族的性格在沉穩冷感之外,予人有些荒寒的壓迫感。民族嗜好的代表名酒,酒精含量高達40%以上的「伏特加」(Водка);是如烈火入口,以驅寒解凍的烈酒;正如「俄羅斯輪盤」(Russian roulette)的賭法,以刺激的極高生命風險,比膽識高下,以一決勝負,從緊張到放鬆。

偏鋒極端的嗜好,不止在政治舞台和軍武戰場上;也在男人性慾實踐的床上。在德國求學期間,我曾往返瑞士名城「巴塞爾」;在這個「和平靜土」的富裕國度,我以為無奇聞;然而却見識過,遊民向我求酒買醉。

那時,我也意外讀過一篇文章,是刋在德文報紙上的報導;有關於瑞士的妓女,享有較高的「賣春」報酬;但是最怕接到「日本」客人和「斯拉夫」客人。

那個時期,「日本」的經濟實力正在泡沫時期,日本企業到海外投資;「會社人」被外派,寂寞和壓力在身;於是有些「會社人」在國外「買春」時,常施展「國技」,也就是來自日本「戰國時代」兵旅攻伐時,將敵對方的女人,施以「綑綁」,打包擄走的技巧。

至於,「斯拉夫」客人,不論是「北斯拉夫」或「南斯拉夫」的客人,在床上喜好酷虐妓女;歷史讓西方遇到東方時,妓女哭笑不得;也苦不堪言。

當時,妓女的權益組織,通告歐洲同業,小心遇到這兩類的「民族怪客」。其中,有案例通告,「斯拉夫」客人,為追求「性高潮」的剌激愉悅,要求和妓女玩「俄羅斯輪盤」(Russian roulette)式的作愛。

當然,客人給付高報酬,妓女在搏命交易的情況下,有可能以沒有下次,而得到置諸死地而後生的「性高潮」。也許,手槍根本是「空倉」;但是床上「使詐」,踐踏賣春女的生命尊嚴,實在是虐待狂的「奧客」。殺頭生意利潤高,不乏逐險者;實在不可思議。

嗜好權力者,視權力為「俄羅斯輪盤」;總想再搏勝負一次;每有斬獲,即更加上癮嗜權。在「俄羅斯」兼併「烏克蘭」的「克里米亞半島」事件中;「俄羅斯」的當權者,正是玩「俄羅斯輪盤」。在台灣的歷次政治抗爭事件中,掌控國家暴力機器的權力者,也是玩「俄羅斯輪盤」。

只是,歷史事實證明,嗜好權力者是性功能的病態狂;最後得到的歷史地位,是詐欺無品的「奧客」。這是多數人民的無知和悲哀。「奧客」,在「性高潮」後,是帶著空虛走出妓院的;政治,也是如此這般不堪的下場。

園藝生活筆記 -《陽春三月雪》

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氣温回升,天氣晴朗了!動物激情,植物激動;盡情地展現自己的本色。

上午的公務約會,因為客户臨時有要事改約;我決定給自己來次尋春之旅,在返台北之前,先去農埸附近的山林溪流畔,欣賞雜花生樹的濃厚春意。

樱花的美景,來去急促,讓人感傷!我又發現山丘旁,也有春天的新娘樹《流蘇》,雪白的花朵開满枝頭;在綠意盎然中,如陽春三月雪。

人在春雪美境,舒暢極了!

園藝生活筆記- 《一念之間》

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《近朱者赤,近墨者黑;一樣米,養百樣人。》;現實生活中,每個人都有鄰居和朋友;思想和行為,除非自己堅持自閉,否則相濡以沫;久而久之,價值觀和氣質品味會受到影響。所以,交友和選隣,不可不慎重!

春天初到時,農友送了我一株《沉香》樹苗木;同時盆中還多了一株活過來的《七里香》樹的插穗木。友人的想法,雖然有些不可思議。但是,友人的想像,若以《芳隣互惠》的經濟理性來思考,也是合理的。

人生的悲苦之一,是《怨相聚》;道不相同却相謀,結果,當然是相見不如懷念了。世間有《怨人怨偶》,難以擺脱糾葛;却也有《牛郎織女》,懷念特別多。

《沉香》樹的木和《七里香》樹的花,都有香氣,但是香源不同。友人要我耐心裁培和等候,讓兩株植物根部同源,然後氣味相投,相互提氣。

不過,我還是懷疑。現實上的經驗,同在一塊土地上出生成長的人,有人忠誠,也有人背叛。何況,還不乏兄弟反目,姐妹成仇的故事。難道是水土不服?或抗拒不了外面的吸引力?

立足的土地是承載,有恩於生命的成長發展,却常被任意踐踏。所以,我的理念是,反過來思考;生命對土地,也就是大自然,應該有感悟;就是如何信守對生於斯,長於斯的土地的疼惜和承諾?一切的善,就在一念之間。

人生故事筆記 -《向豬學習》

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以前,我在外島「金門」服役;當時,部隊裡有一位「充員兵」,大字不會寫,自己的名字,三個字,只聽過而沒寫好過。很奇怪呢!不是「九年國教」了嗎?怎麼不會寫字呢?自己的名字,還得同袍代為更正筆劃。部隊早晚點名時,這位「天兵」不是搶答,就是忘了自己是誰!真是人間不可思議。

但是,那個時代,部隊裡三教九流,散兵游勇,聚在一起;「不識字」的老兵也有;也就是「文盲」。那是時代問題,更是人權問題!「不識字」或教育程度低,有求於人,在團體中,就會受到歧視、被排斥和被霸凌。

「知識就是力量!」,其實是「精神的感召」;知書達禮,可以幫助教育程度的弱者;這也是「正義感」。教育程度低,有些人,是因為人生的無奈,出身和成長條件的不允許。以前,我的祖父母,就很鼓勵子孫多讀書求知,常勸讀書不認真的孫子,不要成為「盲牛」。

當然,老人家多慮了;但是,我也因此在人生途中,常關心教育程度的弱者,提供我能力上的舉手之勞;也因此廣結善緣,成為人生中的好友。世道人心,都是學問;有些能力來自知識的學習;有些來自經驗的傳承。

當年軍旅生活中的那位「天兵」,在二十歲入伍服役時,已經有三位子女了,妻子也不識大字幾個;「天兵」說得很謙虛,妻子會寫自己的「姓名」。我在聽過他「做人」的豐功偉績後;問他如何「性啟蒙」的?而且很會「做人」?!

在「戒嚴時期」,當年學校的「性教育」和「共匪」,並列為「禁區」;而且「天兵」還「棄學」。所以,生命傳承之「大學」,並非學校不可;人間世道都有學問,有「示範」在前,肯學就會;尤其做「愛作」的事。人之初,「性」本善!

那位「天兵」,靦腆地回答我:"報告「張排」,向家裡的「公豬」學來的!"。喔!說的也是!「天兵」「棄學」,是為了分擔父母的養豬家業,終日照顧「豬家族」;豬的一舉一動,包括生「豬寶寶」的「生命之學」;他都得到了啟蒙。就是「那樣子」的「樣子」;他們夫妻,就一個又一個地,鬧出「人命」了。

如今,當年的這位「天兵」,已經兒孫成隊了!養豬家業,也一代傳一代;豬群也壯大了。當今,政府的政策不當,物價狂漲;其中,豬肉的價格更是暴漲;養殖成本也增加了。我想到了,這位對我很一向尊敬感念的「天兵」弟兄,是賺是賠呢?經營所需的專業知識,畢竟不是「性知識」。還好吧?!「兒孫自有兒孫福」;他的子女,都已受過中高等的教育了;經營的問題,就放手給下一代吧!

豬,是「家」字的「豕」部,是…

哲學人生筆記 -《激動,彼此又彼此!》

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激動的時代,自宇宙生成就存在了!「天文物理」科學家宣佈宇宙探索的最重大發現,找到「大爆炸」的證據,就是「愛因斯坦」在「廣義相對論」所推測的「重力波」,以證明宇宙的形成,是「大爆炸」的結果;「重力波」,是如同「空谷回音」的存在。

激動,必然有長期壓抑的生成因素。對宇宙,人類依然有許多疑問,仍待探索。激動,是自然界的存在,必然也是動物和植物的生命現象;近期,我探訪各地的農友客户;也觀察春回大地的生命現象。

寒冬已去;動物和植物不甘寂寞,在自然生成條件滿足的時候,突破壓抑而出,以激動表現慾望。動物為了交配,而有發情和爭奪打鬥的激動;植物為了交配,而繁花盛開,奔放盡情地展現姿色,以招蜂引蝶來媒合,或期待風雨來湊合。激動,無所不在!

人類,也期待在春天有作為;「一年之計在於春!」;於是,激動也是必然的!只是,激動要「發乎情,止乎禮」;不能粗俗難看。畢竟,人類自許為「萬物之靈」,「進化奇蹟」;「文明結晶」。

但是,在歐洲,「俄羅斯」兼併「烏克蘭」的「克里米亞」半島,以「大國玩小」,如同「戀童病態」;手段難看。在吾國台灣,春天伊始,朝野政客也是激動不已,激情男女激情演出;無限制級地上下其手演出,呼天喊地,配上「大聲公」催情;現場「實況Live」放送,驚天動地;堪稱史上「AV經典大賞」。

「重力波」的存在,證據十足;好學不倦,身體力行的學生,終於受不了;豈可「朝廷放火」,不許「草民點燈」?進場吧!喝了「蠻牛」!再上!夏天,恐怕,星火燎原。

春天,實在讓人受不了!不激動,枉為青春的生命!

哲學人生筆記 -《培根煎蛋?!》

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法哲「伏爾泰」,寧取「無知」的幸福!確實,「知道」太多,讓人苦惱!

傳統的「士大夫」觀念,「學而優則仕」的結果,誤盡天下蒼生;一知半解而自以為是,走上偏執,生民大事,無以為計。這是「書生空議論」的悲哀。

孔子自認,「吾不如老農!」《論語‧子路》有上位統治者的傲慢,視老農為下層「小人」之學。孔子重禮法、官儀和秩序,殊不知,「農學」乃「天時」、「地利」與「生民」之學,為立國之本。

從科學的實證基礎出發;一切的知識,必須以「認知」而求證;「學問」在於學會「提問」,才能展開辯證論述,最後得到的答案是「知識」。以字源來理解「知識」(Knowledge) ,是「將知道的事,傳說下去!」;既是留住,也是流傳!

「知識」,有客觀理性的實證基礎;人有求知的欲望,必須先學會「作學問」的方法;師承而不必信師;希臘哲人「亞里斯多德」的「吾愛吾師,吾更愛真理!」,值得為師者,以開放包容的態度,鼓勵後學質疑挑戰既存的價值秩序。

世間之遺憾,在於打倒一切權威,取而代之以新的權威!然而,「定於一尊」終必被質疑;「萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧,到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。」(南宋‧楊萬里 -「桂源鋪」) 。真理讓人自由;學問重在交互攻錯,而得到思想和信心。

「官大學問大!」的成見,正是「學而優則仕」傳統的惡果;文人相輕,學派惡鬥,存在最高學府,很久了!師承學閥,近親繁衍,拉親引戚,相互取暖,官學兩棲,老師入府,學生通吃。「學而優則仕」,幾家歡樂,萬民吃苦;今年的「精子」,入仕祭祖;明年的「老子」;用完即棄,射後不理,五日京兆;官學合作,到政府先誤盡蒼生,再回學府誤人子弟。

「鹿茸來自鹿耳門,豬脚鋸自公豬角;「孔龍」何嘗只下蛋,蛋破而出有孔子;孔子不出萬古黑,寶馬掛燈上馬路」。「伏爾泰」的悶心情,讓人同情!有錯嗎?大家「問」大官!英哲「培根」的名言:「知識就是力量!」;來自「培根煎蛋」的食譜???... ?!

園藝生活筆記 -《壯麗的轉化!》

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母親在世的時候,非常喜愛櫻花的"花見"和楓葉的"楓狩"的季節氣氛。因為,那是她童年時代的美學啟蒙的來源。

十餘年前,我在自家種植一株「大島櫻」樹,苗木大約只有到腰部那般高;農家朋友勸我不要期望太多,因為平地和都市的風土條件不適合種植櫻樹。但是,為了讓母親也能在家"花見";我把這件事當作軍事任務,請教日本友人,細心研究栽培。

櫻樹,是「薔薇科」,不適宜強剪枝條;而且,要注意每年冬天和春天的低溫量變化。大致上,春季「日均溫」來到18° C;櫻樹就會陸續開花。日本「國土氣象廳」,在每年春天,所發佈的「櫻花最前線」的分佈位置圖,應該也是參考這一項春季「日均溫」條件,作為預測"花見"的基礎。

「大島櫻」樹,十年來,在每年的三月初到「清明」,都會開出粉紅色,滲染潔白色的花朵。因為我種植櫻樹的緯度和海拔較低;所以"花見"比日本早一個月開始。

今年的「花見」,正逢日本「311國殤」三週年了!睹物思人,想念我的母親;也關心住在日本受災區內,曾經教授我種植櫻花樹知識和關心「大島櫻」樹成長的日本友人;希望他們已走出「國殤」的哀痛,順利地渡過艱困的國難,重新站起來。

無限的祝福,伴隨著櫻樹的花語,"生と死,壯麗的轉化!"。祝願,所有在難的土地上的人民,多難興邦!

園藝生活筆記 -《原生本色》

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樹葉,有「葉綠素」,而呈現視覺上的安全和舒適。但是,在初生之時,却帶著光鮮亮麗的顏色問世。

「牛樟樹」是台灣的珍貴原生樹種,不同於其他「落葉樹」,在氣温降低,即將進入休眠時,樹葉由綠變黃或變紅,然後凋零飄落。

「牛樟樹」却是相反,先紅後綠,尤其在初春樹木一片青綠的季節裡,「牛樟樹」的新葉,以深棕紅色出現,特別顯目,隨後會逐漸變成「常綠樹」。

大自然的某些動物,在出生和成長後,也是類似地變色。因此,我想到了人的本性,出生的純真,然後在成長過程中,被各種原因感染而變質。

成長,就必須付出本性變異的代價。這麼說來,「自我」的「本色」,只是生命中的偶然,也是最值得珍惜保存的資產!

哲學人生筆記 -《命運休兵?!》

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「外交空洞!?」,而究責外交政策的執行機關,實在是找錯對象了;而是要追究「外交休兵」戰略決策者的嚴重失策。

政府施政,只有主管軍政和軍務的「國防」,不能主動輕啟戰端,侵略他國,而是以國家安全防衛為主。外交,是以主動積極的出擊行為,與國防的被動消極的防禦行為,互為補充。經濟實力和金融手段是戰略武器。

「烏克蘭」遭受「惡國」的侵略危機,正說明了「入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡;然後知生於憂患,死於安樂」。(孟子‧告子《下篇》)

「烏克蘭」有惡鄰「俄羅斯」,找藉口出兵「克里米亞」半島;這是嚴重違反國際法的國家「侵略」行為。「俄羅斯」再強大,「侵略」行為無從取得道德高度;卻違反了自己簽署的「聯合國憲章」的原則,「不以非和平手段解決國際爭端」。

出兵兼併「克里米亞」半島,已讓「俄羅斯」自己淪為當年偉大悲壯的「護國戰爭」所對抗的「納粹德國」。當年,「德國」的侵略,也是從出兵兼併「捷克」的「蘇台德區」,以保護此一地區的「德裔民族」。

對歷史的反省,所有的侵略,都沒有道德的正當基礎。更何況,「俄羅斯」是為了自己的國家利益,而非與「烏克蘭」有國家之間的爭端;竟然出兵干涉他國的內政;這是侵略行為,自無疑義。

世界上的大國,自認身子硬,拳頭大,無不找機會四處揮拳;戰爭與和平,全憑自己的認定。固然,「小國」無外交,是現實的無奈;但是,「小國」不能裝聾作啞,毫無作為。「猶太民族」的歷史血淚教訓:"我,不為我自己!誰會來為我?"

觀賞過美國「大聯盟」職棒的觀眾,都有印象;所有的球隊,無不以爭奪年度「世界冠軍」為重大目標;豈有「總教練」和球團總經理的戰略是「棒球休兵」?「投手」失投,「捕手」漏接、「打手」落空;這豈是「專業球隊」?而是等著解散的烏合之眾了。

台灣人民,普遍有很奇怪的「迦太基心態」;對自己、對中國,和對世界,有明顯偏安自保的「小朝廷」心態。國家的國格和人民的尊嚴,在面對現實的經貿利益誘惑時,國家的領導人,竟然可以說服自己退讓和自我矮化賣身;毫無掙扎,死心塌地要當奴才。

人民的國家和社會意識,長期被「外來政權」殖民和恐嚇,陷溺在「選邊傾外」的惡癮之中,難以自拔;像奴隸只期望主人餵食和莫揮鞭子。對於自己當家作主,然終缺乏自信,一直在找尋呼喚外來的主人。

「烏克蘭」,正因為沒有自己當主人的意志和聲音;無論是「親俄保全」,或「脫俄入歐」,都是無奈。「左鄰右舍」爭相拉扯;「烏克蘭…

哲學人生筆記 - 《閱讀與寫作》

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一項調查指出,「台灣人一年只讀兩本書!」;這個調查,讓人不痛不癢;其實,讀幾本書?有那麼重要嗎?

「金瓶梅」,「聖人」不建議讀;「Playboy」,「凡人」不妨讀,「三民主義」,恐怕已「沒人」讀;「聖經」,「教徒」未必專心讀;「佛經」,「善人」助印散發請人讀。書與人生,恩怨說不清;「讀者」沒有欠「作者」;萬千遭遇都是緣!

「人,是怎麼活過來的?」;這是一個哲學的困惑!"「我」,「想」做什麼?「能」做什麼?「應」做什麼?然後,「我」是誰?";偉大的德國哲人「康德」,如此提示,讓人開展有關於「自我」的思考論述。人的困惑和限制,都在這項陳述中,以呼應「我思,故我在!」。

「讀幾本書」?不如問自己:「讀那些書?」。去年,約在此時,我寫了一篇文章「讀書的人生與啟蒙」;有關於我自己與近代日本作家「島崎藤村」和「大江健三郎」的閱讀與寫作的思想邂逅。

原來,人生的回首,在於讀書啟蒙的靈光乍現;而想到「原來,我是怎麼活過來的!」。

人生故事筆記 -《「大」哥,「小」姐》

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這是哲學困惑嗎?還是性別偏好?其實,是「虛榮心」吧!

現實生活中,我可以「世俗」討好地,對男人和女人各給個「世間的」性別稱呼;却因為尊重事實真相,而被視為「白目」。

身為男人,被稱呼「大哥」,不知人已在江湖,好似有混跡「黑道」的地位了。嘿...嘿...嘿!我有那般「架勢」和「口氣」嗎?非也!百無一用是書生,只會紙上用兵!

那麼,女人,明顯已有「年輪」者,被我敬稱一聲「大姐」,却換來「白目」兩枚!這是什麼世界,顯然不尊重「事實」,而且要遷就「現實」。好吧!從此遇到女人,改口一律稱呼「小姐」,總是怪怪地!應該比較安全吧!

記得青年時期,任職在「電力公司」,某日上午接到某部門「洪小姐」來電,請我下午二時移駕該部門,洽談公事。屆時,我準時前往了,却敗興而返。

當時,我到該部門辦公室,未見有「小姐」樣貌者,而內有十餘位「年輪」多我甚多的「老大姐」。我巡視海內外,總覺得「老當益壯非佳人,此處無小姐矣!」;又未敢「不恥上問」在場的「前輩」,恐引來「內戰」。

於是,訥悶打道回府。只是,剛回座位,又來電了:"我在等你呢!怎麼不來?"。

"有去啊!沒看到那兒有「小姐」啊!";如是我回。

"我就是啦!你快來,我到門口等你!";那頭「嬌滴滴」地,我好像被電到了;本公司賣電,果然不虛。

三步併兩步跑去,... ???!!!

"卿本佳人,奈何歲月無情!「大姐,是您喔!」;死要面子!!竟然口頭上自稱「小...」,「小姐」是也!"。

隨著「小姐」走進辦公室;「大姐」邊走邊怪我不明大勢:"你看!我們這兒都是「小姐」呢!!!"。... ,我的媽啊!

好漢開悟,鴻途可期;我竟然還不識大體:"您快退休了吧?"。

"...,快了!再兩年呢!..." ,「洪小姐」,如此回我。

此後,我知道了!男人好「大」喜功,女人自稱「小」女子,其來有自。人生,不經一事,不長一智。

那是許多年前,我在「電力公司」,被「小姐」電到的經驗。現在,我已是「大哥」了!

哲學人生筆記 - 《老是年輕!》

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十年樹木,很漫長的歲月啊!?。時間的移動,是相對的感受;若不去注意,日復一日,年復一年;再回首,已經日月換天地,白髮蒼蒼了。看到十多年前落到泥土中的《枇杷子》,在没有期望中,如今也開花結果了。

說容易,却也不簡單;生命和情感,就這般地走過來了。人過中年,有時回首往事,好像很久了,包括苦澀的情感表白;却又記憶清晰;自己也覺得,以前好笨。現在的想法,究竟是智慧?還是人老了,想法也成熟穩重了?

被稱呼《大哥》,或被敬稱《叔叔》,或《老伯》,應該都要欣然接受吧!這個世界,年輕的後輩,每天都在出生和想出頭天;有朝一日,後生小輩,也會成為《老伯》的!還好,我自己的心情,《老是年輕》!老樣子也好!

園藝生活筆記 - 《三月黃花》

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春雨漸歇,陽光若隱若現了!心情却有些感傷;鄰國日本舉國追思發生在三年前的《311國殤》;天地有情也無情,人生都是向時間借來的。

想到三月,應該是繁花盛開,雜花生樹的豐彩季節,却無論如何,牽絆也是沈重。對於日本受災友人,即使有再多的慰問也難言。

大悲無言的同理心,在這個日子,對於流離者的鼓勵,我想到了三月裡與《櫻花》同在的多年生草本植物《蒲公英》;花語,就是《勇敢無畏》,也是《留不住的愛》;眾生有情,十方殊勝,生離死別總是緣。

熱愛植物的我,在面對自然的生命起落中,得到啓示:《蒲公英》,又名《黄花地丁》;學名"Taraxacum",《英文》名字為"Dandelion",源自《法文》的"dent de lion";意指"獅牙",似獅子勇者無畏咬緊目標。

《蒲公英》,又因為是風媒傳粉的植物,隨風吹散;天地悠悠,無所寄情。對於期望情感能天長地久的人生,《蒲公英》似遊子,無法停留,即使有戀情,也終歸留不住的愛。

日本《演歌》名星《橋幸夫》的《潮來笠》名曲,正是唱出了遊子辜負佳人一片相思真情,而終難相守的無奈。

現實的人生情感,親情與愛情;缘起緣滅,也是如此!

哲學人生筆記 -《「罰站!」,大學「站壁」!》

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實在很洩氣!不是為自己;而是為在「大學之道」上的師生!看到吾國若干大學的師生相處之道,就可「勇敢地」下結論:"完了!"。

大學生,而且是「研究所」的研究生,有可能是未來的「碩士」;竟然被「研究所」的「所長」召集,「全班」被「罰站」。

這是何種心態?以致於出現如此不堪的情境?即使是幼稚園的孩子,大人以權威處罰;短期有矯正壓制的效果;長期有人格奴性的效果。這也正是,當今吾國「奴才」盤踞廟堂,「學痞」充斥學府;猶如妓男或妓女,等侯應召「入府」,「客製化」玩「花樣」。

「全班」研究生,面對人格上的被侵犯凌辱,竟然毫無捍衛自己尊嚴的勇氣,任由「異物他者」的羞辱上身。難道,「全班」研究生都是「烏克蘭」的「克里米亞半島」上的「俄裔」血統族群?揮「俄旗」迎「惡師」。

沒有自尊的人格和獨立的思想,學歷再高,也只是「奴才養成班」而已!日後,何以獨立研究學問;山寨盜版而已。有「奴性為尚」的人民,當然就會讓「大奴才」霸凌。有再多的訴求,「大奴才」怎會在意?印度聖雄「甘地」的「不合作主義」,總可以多少學一些吧!

「所長」召集,「全班」被「罰站」;難道沒有「勇士」一人,掉頭出門而去?「不玩鳥」總可以吧?這種「大學之道」,有何光榮?大學惡搞「站壁」;國家的未來必然「碰壁」!人民,只能去廟口「小吃」!自找的「話該」... 。

法哲學筆記 -《國家、法律與正義》

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國家、法律與正義,有絕對、比較和相對的三項價值落差。

國家,相對於人民,要求人民絕對的歸屬;「國籍」是證明之一。法律,涉及「權利」與「義務」之界定和「罪之認定」,有「原告」和「被告」的訴訟對抗。正義,作為人間的高尚價值,有「不正義」的「被質疑」。

世人,有所期望於世界的,究竟是什麼?是「正義」嗎?那麼,這項期望,最後必然落空!換言之,「人間不義」;只能「無語問蒼天」!

人間,不是仍有國家和法律嗎?難道,正義無從彰顯?確是如此!

國家以絕對的位階至上,遇到「以國家之名義」而不法;誰來反制?司法官,本身就是國家的護法;不是「正義之神」;國家犯法,司法官敢向老天借膽,控告國家的代表,為「不法政府」嗎?

當國家的作為,形同「黑道」,司法坐視,不就是「黑道護法」嗎?司法官,可以在起訴書和判決書上,洋洋灑灑,引據事證和法律條文;同樣地「黑道護法」,「口誅筆伐」不也是如此嗎?「正義」,當然不在人間世上!

法律,「重判」或「輕判」,本來就只是「表象」而已;司法官,心中究竟有無看透案件的「本質」,才是關鍵。「聲押」,涉及「關與不關」;仍未及「有罪」或「無罪」;司法官,在抗辯過程中,各有考量;依然是停留在「表象」而已。

與其問「人間正義」何在?不如自問:"「我」是誰?「我」在國家和法律的價值順序中,「位置」何在?"。刑不及國家政府、不上達官顯貴和豪門巨室;「我」還能信任「正義」會實現嗎?改姓氏、換血統、變身分,多少是弱者無奈中的選項?!最好,沒有「下輩子」!

對「法之正義」,我另有相關文章《窮人想像的歸宿?》,在此聯結。

哲學人生筆記 -《紅的意思》

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紅色,很醒目,引人注意,代表激動亢奮的情緒,也代表熱情。

然而,為什麽?紅色,不理性嗎?那女人拭上口紅,擦上紅色指甲油,是誘惑,也是對理性的測試,想讓男人的理性克制失效嗎?

我想,紅色就在那裡!一切的反應,都是視覺感官的本能。

在《義大利》的市集,很奇怪,這一大落的《紅辣椒》,就特別吸我的鏡頭。我想,應該不是辣的味覺在發生作用;而是紅色本身就有刺激的作用。

怪不得!《西班牙》鬥牛士要對蠻牛舞弄紅布。可能的原因,就是性感!那麼,蠻牛對性感的顏色,很感冒嗎?

園藝生活筆記 - 《含笑人生》

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春寒未去,《含笑》正盛開!看到花姿花色多迷人,還散著蜜香氣息,我不禁失笑了:"這麼冷,還含笑嗎?"。花笑,我也笑!人家本來就是《含笑》,何怪之有?

其實,人生世事總是苦多於樂,煩惱不止。不笑,又奈何?身為男人,也有情感豐富的時候,也有挫折不順。

但是,男兒有淚不輕彈;女人,却可以説哭就哭,還要男人好言安慰;世道不平啊!

男人,有此感慨,就未免慧根不足了!無論如何,要修養自我,讓理性超越情緒。

人生有不順暢,欲哭泣,往內呑忍;對外,不如含笑!如此,才能讓想哭泣的女人有安全感,可以盡情地哭泣。

這是身為男人,自我感覺良好的幸福!

《含笑》知我心了,依然含笑不語。

園藝生活筆記 - 《分享與獨享》

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是什麽樣的心情,而願意無私地分享?又是什麽樣的心情,以為自己可以獨享?

天地無私地承載供養萬物,以生生不息。《大花咸豐草》,分享花蜜給獨自來到的蜜蜂獨享;以上是我這旁觀者當下的哲學疑惑。

其實,從《營生》此一動機閞始,《供給》和《需求》的動機,開啟了所有的生命運動。德國哲學家《叔本華》認為,《生殖慾望》是生命《營生》的動機。

似乎,此時蜜蜂獨享花蜜,太好了!

但是,蜜蜂必須稍後再去別的花朶那兒捻花惹草採集花蜜;回到蜂巢後,分享供養自己的所得給蜂族和下一代。

《大花咸豐草》,看似分享花蜜,却讓蜜蜂代勞,完成了《生殖慾望》,散播自己的後代。

世界,在《分享》和《獨享》的辯證過程中,成就 了《合作》的互惠目的。

看似《對立》,却是《統一》;《叔本華》老人家的大作《作為意志與表象的世界》,提醒世人,洞悉世界的本質是生命的《意志》,莫為一時的《表象》所慾。

人與人之間的情感交織,也是如此!惺惺相惜,要像蜜蜂和花朶的相互欣賞疼惜。

哲學人生筆記 - 《人生牽絆》

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去年歲末,寒冬正隆;我因緣商旅,再次造訪位在德國中部,古老的中世紀大學城哥廷根(Göttingen)。

這所大學,是帝國時代的鐵血宰相《俾斯麥》的母校,也是偉大的數學家《高斯》和《希爾伯特》學術研究和教學的重鎭。

歐洲《大陸法系》的《公法學》研究,也由這所大學引領方向。我曾追隨指導教授的學術旅驛,而每月兩次搭四小時的火車,自德國南部到這所大學,與教授討論學問,聆聽指教;時間長達一年。

這座大學城讓人懐念,在於學術氣氛濃厚;古樸寧靜中,有音符和烘培糕點,搭配冲泡咖啡的香氣,就在古樹林蔭下的小巷道中飄迭。

重訪舊地是因緣,我的人生和理想,都曾經與這所大學城有過牽絆。就像探詢老情人一樣,在寒風中知道寧靜優美的氣質還在。我踏上了歸程,這份美的意象,已成為我的人生烙印了。

詩人之國筆記 -《孕母》

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Baby,my dear Baby! Angelababy! 看你了!Baby!
加油!福利加倍! 陪產假,「七天」; My God!「創世紀」;" One Week " 呢!

那個人,為Baby下訂金了! Angelababy, 阿娘的「福利」靠你了! 「好像」,懷孕了!?

那個人!? 「甲午」年春天,播種! 「丙申」年夏天,收成?! 現在,找孕母!

懷胎,只要十月? 「早產」不如「晚產」!

- 《生命,有絕對的尊嚴;不可以侵犯!人是目的,不是工具!》-

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