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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《大國‧小國‧人民》


「人民」,是無辜的!當然,這是相對於「國家」而言的。

我的哲學是,作為人,被迫去選擇作為國家的「人民」,是無奈的!我自認沒有「祖國」;所以,也沒有想要成為任何一類的實踐國家或民族理想的工具。

人生,自啟蒙之後,有了獨立的思想和信仰;我就認為,「作為人,本身就是目的;不是「他者」的工具!」。我只想,成為我「自己」!

世界的「真實圖像」和「理想想像」是變動的,也是不同的;這就是歷史!人間世上,所有的「喜劇」和「悲劇」,是「互為身影」的。歷史,就是「喜劇」和「悲劇」互相地上演;「人民」,理論上,是國家的主體,却只是想像的和自我催眠的,事實上,淪落為國家的工具。

歷史將再次顯示,國家的無所「善為」,只能「為惡」,即使超國家的「聯合國」,也無所適從。本來,「天地不仁,以萬物為芻狗」(道德經‧第五章);但是,以國家民族之名,「人民」,永遠是「大國」和「小國」的魚肉。

東歐的「烏克蘭」,領土面積是歐洲第二大國,境內民族多元複雜;農業資源豐富和重工業基礎雄厚。但是,相對於鄰國「俄羅斯」世界第一大國的領土面積而言;「烏克蘭」就像大象身旁,落單的獅子。

地緣相近的國家,往來密切,水乳交融,是「喜劇」;然而,如果以「小國」和「大國」對比,則是「小國」的悲劇。尤其,「小國」境內的人民,和「大國」境內的「少數民族」。「人民」,必然淪為悲劇的主角。

「國家」,不是神聖的;反而是披著聖袍的罪惡。尤其是「大國」;在自己國內歧視壓迫「少數民族」;對外却仗勢,以保護鄰國境內族裔之名,行鞏固大國自身的戰略利益,實為霸凌鄰近的「小國」,以顯霸氣。

「烏克蘭」的國家前途,其實是宿命式的「悲劇」!喜劇,是很像短暫的春天。歷史上,「烏克蘭」和「俄羅斯」境內,肥沃黑土地上,「哥薩克人」的祖國認同徘徊,正是當下「烏克蘭」的命運與困境。

「哥薩克人」,雖然被稱為《自由人》,却始終缺少選擇作自己的自由。「人民」,正是相對於國家的「全稱謂」的存在主體,也是如此!「個人」,更是如此!

相關的文章,我曾寫過「哥薩克人的祖國認同與命運」乙文,在此與本文聯結。

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