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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《歐洲右轉?》


當前世界上許多國家有關社會分配的正義理念,甚至於《大政府》,《大社會》的公共政策,可追溯到十九世紀,興起於歐洲的《社會主義》思潮。

基本上,擴大政府的功能到無微不至,那是《共產主義》;政府全面接管人民的生活作息。當然,朝這個大方向推展的程度或有差異,而有了《左派》的《社會主義政府》,強調公平的分配精神。

歷史思潮的遺緖來到現代,透過社會立法而落實在人權,生態,環保,經濟,就業,撫育,退休,能源,交通和住宅等各項關照人民安居樂業的公共政策上。

政府,要成為萬能,必須財源滾滾而來;當然也會吸引更多的《分食者》絡驛於途,前來享受大餐。在許多歐洲《社會主義》的國家,公共財政就是如此而不堪下去的。國家破產,政府倒台,是近年來許多歐洲國家在《國債危機》引爆後的困窘情況。

《歐盟》,其實是有《共產主義》的實驗精神;實在是《共產》太敏感了,而改以《人道社會共和》為包裝。確實,其中有許多進步的價值。

國境擴大,收養的孤兒成員國愈多,口袋就愈淺。印鈔票以救急,反而火上加油,招來通貨膨脹和人民生活艱困。

在大環境變異時,歐洲各地近年來出現了《反多元社會》的《右傾》浪潮,要求回到以前各個民族國家,各自崢嶸的時代;《歐元》收攤,回復舊國界,外國人滚出去!,...等《民族主義》的《右傾》主張。

這種現象,反映在《歐盟議會》的代表席次分配上,已到18%了。

2014年5月22日到25日,《歐盟》將舉行的《歐洲大選(Europawahl)》,有可能再提高《右派》的席次比例。若真如此,關鍵的少數,也可以左右大局;成事固不能,敗事却綽綽有餘。

放眼《甲午年》,
界上許多民主國家,似乎都是如此情形。《世界一家,大同世界(We are the world)》,好像已經實現了。

我的意思是,大家都一樣!等著過苦日子。

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