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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 - 《隨身財富》


五月底,是申報《國税》的末日;對於必須補繳《綜合所得税》的國民,可能心有感觸;好像是要剝皮的世界末日。有這麼嚴重嗎?

雖然,納税是國民的義務之一;繳納所得税,是《量能徵收》。補税,好像是國家對納税義務人的能力,予以肯定;總是有些怪異的感覺,仿佛這是《黄鼠狼給雞拜年,不安好心》。尤其,各國政府的本性,就是浪費人民的血汗貢獻。不浪費,就不是政府!

富人的生存之道,如果不是隐藏財富,就是大方行善,分享財富。反正,財富之於人,在世的時候,享用得到,才是真的。富人,只有在世的時候,才有富裕的意義!

我們的社會,依然重男輕女;父母總認為有兒子,財富才有好的著落。我見識過一些富裕長者的晚景,實在不堪。其實,只有在盼望呼喊時,能在身旁扶持照顧的,才是真的兒子;否則,多子多孫,不如没有,只是像一群等著分財富的秃鷹而已。想來,總是不勝唏噓!

為父母送終,是兒子的責任;照顧姐妹,是兄弟的義務。這個信念,是我曾經作為兒子,也是兄弟的承擔和決心。

人生在世,心存善念,勇於承擔,就會感受到富裕;現實的生活,温飽知足,求知分享;就足以成為精神貴族了。

繳税之後,只希望國家善用善良國民的能力貢獻,照顧到弱勢的同胞,實踐同舟共濟的互信價值。如此,申報納税,也會是幸福的義務。

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