2014年10月12日 星期日

哲學人生筆記-《超越惡障》


食品不安全,是國民的系統風險;屢次發生,無從改善,那是惡障;也是國民的宿命。

多年來,我在生技和農業改良的生技產業服務,已二十年了;回首來時路,對照當今舉國陷入食安危機和信心崩潰。我對當年德國與奥地利總公司的創新理念和社會責任、人文與自然的關懷,深感欽佩與自感欣慰。

對於國人遭逢的苦難,我同感辛酸和無奈。我出生與深愛的土地與同胞,為何淪落至此不堪和恥辱?國人,普遍有鴕鳥心態和大頭症,那是源於自卑的棄嬰心態和投機的難民心態,而不願坦然面對事實的真相。在國外善的典範,來到這裡,就變異而狀況趨惡。

台灣的宗教興盛自由,却淪落至假裝敬神,而成為斂財贖罪的護身屏障。完成宗教捐獻,就更肆無忌憚地為惡。每次,我看到台上神棍、奸商和政客相互取暖,盡說好話,就知道台下喬好了,人民將有罪受了。

台灣很世俗,却有鬼神迷障,供養政治,而人民自以為虔誠,却淪為待宰的羔羊。一切的惡障,在於人民自欺短視近利,所以好騙。當然,所有善的追求,就只有在悲劇之後短暫地出現呼喊。

以前,我住在德國的天主教修道院,曾請教老神父:"您何以知道上帝的善?";老神父沉思片刻,説:"我能做到的,就是心中想到超越自身的惡障;善就在上帝那裡;惡障是上帝對我的考驗。"。

我没有皈依任何宗教,但是我聽到善對我的呼喚;如果,我自己無以堅持,將與惡為伍。

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