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世界小事筆記 - 《「患」的解構》

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欲參選台灣的總統,只要法定條件符合,就多多出來參選,讓民意市場去決定。 台灣的大選年將至,決定總統、副總統,以及國會席次分佈的「喜事」,已經逐漸吸引有志者表態。近期,俺注意到,在野勢力的支持群中浮現日益焦慮的內鬥和分裂,相關的派別支持者患得患失,就怕白忙而一場空。 問題,在於不能自主,妾心想讓主子心悅滿意,却多有波折;誰才能成為決戰的主將?如此一來,大軍未定奪主將,糧草何以籌備先行。 運籌帷幄的戰略思考,貴在主動和能動;就怕如前述的,證成客觀形勢的發展不隨主觀意願而轉移;只能落於被動。在野勢力的「患」,可從此一漢字「患」找到隱喻的困境;也就是「患」由「兩個中心」而成;既內憂於不團結,又外患於另有強權正在潛越自主性和主體性。 在野勢力,對於台灣而言,一直去不盡出自中國的「外來性」即使中國極權專政和惡名昭彰,依然一廂情願地自居「臣妾」,巴望中國皇帝投來關愛的眼神和恩賞之惠。 自己的黨名,依然去不掉「中國」之名,就無從敘盡對本土台灣的真心;這也是「兩個中心」:「中國心」多於「台灣心」而形成自己的「心頭之患」。 另一個患,在於臨老入花叢的資深老雞賊,有大富商人、也有老媒體人、也有老學痞,更有「假聖人」悲呼"台灣完蛋!"而冒出來想「玩蛋」。台灣人常說的「老症頭」,就是「舊患」隨著歲月走,陸續冒出來。 等著看唄!中國有疾,正動員台灣這裡的各路老雞賊出來喊痛,而讓台灣在野勢力難以除患。照常理,在野勢力欲挑戰在朝者,平常就閒閒沒鳥事,應已準備完善急於求戰。 如今,在野的主將難尋,而求戰者已有多人;竟然仍一將難求。關鍵在於,遙奉的中國主子另有他意;台灣的在野勢力頭人豈敢自主定奪主將?

哲學人生筆記 -《誰願争峰?》


物極必反!否極泰來?這都是人們對世間客觀現象變易的主觀意願。力,不可耗竭;福,不宜用盡!這又是善心善意的提醒。

世事,永遠有正反兩股力量在較量;善與惡;光明與黑暗,彼件互爭對時空的支配主宰。站在峰頂,居高不思危,但見江山無限好,無論如何,也要站在制高點,不願退下;這是人性。

人往高處爬,是人性的意志;必須掙脱沉淪的誘惑;水向低處流,是物理現象,順應地心引力的作用。世間的眾生,動、植物迎向天空與陽光,欣欣向榮,逐日長大,無不是成就高與大。

從史前恐龍的化石可知,古生物的軀體更是龐然巨大;但是空間浩瀚,却有《鑽牛角尖》的習性,往死角佔領;終至滅絕。

自由自在,是一種隨時能捨得放下的心態和境界。借力使力,《阿基米德》的豪情壯志,只要給他一個支點,他就可以撑起世界;這句名言,只有小鳥可以隨心所欲地實踐,難怪,陸地上的走獸,包括人
,無不羨慕鳥兒,能活得自由自在,想飛就飛。浩瀚的世界是鳥兒的!

我想,原因在於樹枝頭的高點,對鳥兒不是久留之地,僅是暫時的立足支點。世界的《空權》是屬於鳥類的;寒冬的季節,人類反而恐懼《禽流感》。不是嗎?

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