哲學人生筆記 -《出賣與收買》

市場交易，「經濟學」稱之為「供給」和「需求」；二者「均衡」的標示位置，稱之為「價格」。從金融操作的角度看市場，無所不賣，也無所不買，應有盡有，武器、毒品、性和人格、尊嚴；從現貨到期貨，到衍生商品的權利，都是市場交易的標的物。

德國詩人「哥德」的文學鉅作「浮士德」(Faust)，主角學者「浮士德」與「魔鬼交易」，出賣靈魂給魔鬼，以換取從現世的不滿和無能為力的情境中解脫出來，堪稱「經典交易」。世俗上，一般的見解，以為從事交易乃「末行商賈」，不見光明磊落；買賤賣貴，居奇操縱，以黑心為本質，唯利是圖。然而，為商之道是可以高尚又光明的「大商無算」。

世道上，多見「小商計較」；以商干政，以政養商。有好事幫閒之「文膽」，拿人錢財，為人化解不堪；於是提出了戰略上的「創造性破壞」；先破壞認知的行情，同時創造「自認正義」的行情；將利益分為「合理利益」和「超額利益」。前者「帳內」，收之無愧；後者「帳外」，收之…嘿嘿嘿！天知，地知，我們知，別人不知，就以為…。

利益，除了「合理的」或「超額的」之外；還有「紅利」；這就有意思了！也是故事；簡單地說：「壞人」不使壞，就是「好人」的「紅利」；有聽過好人獨想的「和平紅利」嗎？或者「笨蛋」不搗亂，就是人間難得的「紅利」。但是；如果後者必須付費才能享有本來的天賦權利，那就不是紅利，而是支付「保護費」或「壓驚費」買來的商品。

自從得知，選舉要靠「買票」和「賣票」；選民的眼睛都亮了！原來，不賣票不僅是損失紅利，而是跟自己的利益過不去。政客知道顧客的需求，於是採用「創造性破壞」的戰略；「政策買票」；以「紅利積點」可以世代繼承為餌；讓民意顧客將後代的衍生權利質押，以支付政客「保護費」或「壓驚費」，請他們當「門神」。

這是一個「利益導向」的世道，「價值」與「價格」常被混淆。用來提醒「守時」的「懷錶」，被政客視為「破銅爛鐵」；在回收市場上被貶抑價格。但是，精神上有價值的守時守信，卻不被重視；這是世道的崩壞。

作為民意殿堂的首席發言人，”Speaker”也就是「議長」席位，被疑似以交易遂行，有行有市。顯然地，「創造性破壞」的超額利益相當可觀驚人；買賣互利。選民，作為民意市場的顧客，奢望政客守時守本分的紅利而不可得，很意外嗎？能怪誰？

世道買賣之風滔滔不絕，久已缺乏真誠的價值信仰者；有以「守住價值」為從政之初心者，頗有古代「范滂」之風：＂滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志！＂《「後漢書」‧范滂傳》。在雞嗚晦暗之中，是難得的曙光；也是空谷足音。