世界小事筆記 -《似青苔的文采》

「史記」的作者「司馬遷」，在受辱「宮刑」上身之後；於「報任少卿書」中，表述自己的心血大作「史記」，是「僕誠以著此書藏諸名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也。」；這是「司馬遷」珍惜自己的苦心大作，無悔受辱的記述表白，究天人之際，通古今之變，成一家之言。

著作和風格，文章的風采，是寫作者珍惜的思想價值；「心聲」，發而為言，書為心畫。閱讀「史記」，我是先讀過「報任少卿書」，有感於「司馬遷」的「發憤」，而在學生時代，也「發憤」展書。長篇大論的文章或大作，讓人漫長閱讀後，有所啓示，就不虛此行了。確實，「司馬遷」的文采風格卻吸引著我；「史記」是一部優美的歷史文學經典。

寫作的人，「大作」發而為書，要有企圖心。像「司馬遷」一樣，為智者道，是知音難尋的無奈，「心聲」盡在「報任少卿書」中。歷史上，有些偉大而有影響力的大作，不勞作者自己費心操勞；弟子、門人、後代的「多事人」，就會代勞「出書」。「釋迦牟尼」講道和傳法而有「諸法經文」。「孔丘」述而不作，卻有「半部論語治天下」的豪氣。

「耶穌」的遭遇，比「司馬遷」更命苦，被釘上「十字架」進「天國」。迄今，後世之信徒於每日餐前，不忘其言行；週日上午還得上教堂聽道。在「中世紀」時，教職牧師「馬丁‧路德」，還將「拉丁文」的聖經譯為優美的「德文聖經」。然而，世道滔滔，人心虛浮；又有多少人理解和實踐作者的偉大心思？

人生，為何「述而且作」？「司馬遷」如此記述：＂蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法脩列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇，大厎聖賢發憤之所為作也。此人皆意有鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。＂原來，心中有有志難伸，受困現實，所以抒發而作。太憂時憂國，也太沉重了！

其實，有志於學而成習；讀、寫、聽、說，是每個人的思想與文明程度的表現；以「述而且作」為樂趣，是可以感受到的幸福；更可以期許自己，向歷史留下自己的文明足跡和文化資產。雖然路途遙遠，似不易至；只要持之以恆，也似河畔的石岸，日久生苔，也有古樸之風。人生有悟，而以述作為樂，表現文采如青苔，足矣！