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哲學人生筆記 - 《「邪聚惡散」》

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秋冬以來,風邪、寒邪活躍;之前的夏季有熱邪、濕邪逼人不舒服。邪者,以破壞為始而終於惡果。秋冬養身進補,目的在於「克邪」。基本功無他,「誠心正意」不屈服於作惡即可。 至於如何啟動「誠心正意」?起於善念!客觀的浮世諸現象,看似紛亂,而有孔子所惡者,「以紫亂朱」;屈原所痛者,「黃鐘毀棄,瓦斧雷鳴」。以易懂之語陳述,正是「以假亂真」;以哲學之語批判,正是集「歷史之反動與虛無主義於匯聚成流」。 折騰台灣已有時日的在野政治勢力,始於合流之念,終於亂流之怨;於本日正式進入時代的轉折。一個舊時代的結束,帶來新時代的期待。合流之不容易,出於戰略想定的自欺,近於神學式的造神造論:誰才是「王者」?殊不知者,在於膺品想以假亂真,却必被破於真實之前。這是現象學所指陳的檢定法則。 有些友人問俺,如何看待台灣的大選?因紛亂不明而有焦慮。俺笑看浮世,輕鬆莞爾一笑,即可辨明浮世誰將主宰;正如暗夜漫長待天明之曙光乍現,浮世大白。 認真於選舉者,必出於誠心正意,最美!出於自欺欺人而選舉者,必工於心計;所謂團結匯流之話,正是自證不團結才是本質,參與者各有私利之圖謀,唯恐吃暗虧,已無能力述說自己陣營的存在價值和參選的正當性。 孔子有言:"君子固窮,小人窮斯濫矣!";自己無能而路上亂拉伕和砍柴,終有力窮而火熄之時。時代之諸現象看似騷亂激動,實則有邪窮之時。君子所至盼者,「始於兵而終於禮」;小人所亟求者,「始於狂愛而終於狂悲」。在野政治勢力之「邪聚惡散」正是一場可供哲學批判的浮世啟示錄。

人生故事筆記 -《啄食逐利》


春節假期才結束,德國企業友人緊急來電,轉知財務部門的請求,囑託我處理一件本地客戶要求展延應付帳款期限的緊急商務案件。類此案件,在商業慣例上,是聯結到訂約時的談判範圍,雙方決定之後,依據合約規定執行,應該是相安無事的。

只是,台灣本地的商業文化和習慣,合約是一回事;執行又是另一回事;合約所代表的精神,有些企業不太嚴肅地遵守各方合於意思表示的「合意」行為;總是突發奇想,節外生枝,找到「縫隙」,希望有特殊的待遇:允諾展延付款期限或折扣;理由無奇不有,甚至是模糊的。例如,老客戶啦!新年優惠!景氣難測!交易量已增加!…;所以,優惠或寬限,是理所當然的「紅利」;而不去考慮賣方完善的售後服務,和可以預測的,穩定而卓越的品質,才是最佳的回饋。

亞洲的商業文化有隱晦的特色,是以「人際關係」為基礎的。所以,涉及權力與利益的安排,「暗規」,就是「門路」了。這也是為何「政商勾結」難以清除,而弊端滋生的原因了。水清無魚;魚水交歡,混水摸魚,人皆如此,謂之「商場文化」。德國企業,進軍東亞,面對奇怪的「暗規」;有無奈,也有不能認同。對於莫名奇妙的理由,為了商機,若不想入境隨俗,只好急於解釋澄清,化解客戶的企圖。

一般以為,「客人永遠是對的!」;其實,涉及商場協調的攻防;無關對錯;各為其利,只看實力和武備;總可找到解決方案的。德國企業,對於簽署定案的合約;我的經驗,是奉行若「聖經」的;若意圖在「修約」之外,另闢蹊徑,則總被視為不可思議的「犯戒」。理由是很明顯的;來自「羅馬法」的偉大精神傳統:"好事,應該是在陽光下決定的!"。買賣雙方,既然決定商機成交,正是坦然光明的好事;豈能另有蹊徑暗室;其「國內法」對於其企業也有「禁制」;除非雙方決定,在陽光下另議「修約」。

作為受託人,我的「羊年春雷」,就是「文攻武嚇」;登門向「買方頭家」賀年,祝賀財源廣進;但是,有進也要有出;「貴寶號」,既然要求展延付款期限;願意共同承受。我方,也要顧及其他客戶,也能同受雨露;因此,展期之請,勉強可行;但是只能同意一半的天數展延。另為保障我方,向德國銀行信貸時,承諾的國外「應收帳款」的「安全係數」;自下期供貨合約起,將重訂各項產品的合約售價,擬平均調高3.82 %。

「小商計較」,就怕吃眼前虧,到口的鴨子飛了;恐怕得不償失。「買方頭家」,不是「鴨子聽雷」;說到底,還是喜愛計較一番;決定撤回過年前發起的,要求展延付款期限的「突襲」。世道奔走,不免白忙一場,有時,得應付「器小商人」;但是,不求戰,也不畏戰;以戰止戰,以「羊頭角」擋「馬後腳」;各自退回「停戰原點」,遵守業已簽定的合約;雙方無可得失,也算平安就是福了。

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