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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

法哲學筆記 -《望治成奴》







「秩序」,是一種抽象的觀念;卻好像是一種治理的正確價值?「秩序」是混亂的「反義詞」;「人心望治」,就已經預設當下的情境狀況是混亂的、不可取的。人民對客觀現象的「二分法」,非此即彼的觀念,很容易給予「野心者」有機可乘。

人民,都「望治心切」嗎?不,「有心者」,那些嚮往、迷戀保守專制,有獨裁傾向的「投機者」,認為「形勢大亂,機會大好」;所提出治理的寶典,就是「統統捉起來!」;如此,人民就"外戶而不閉"。

「秩序」,沒有真實的答案;眾人見解各不相同!小從個人起居不順,身體違和,都可以視為混亂;若一人獨得彩券大獎,則可以高呼:"天佑我也!諸事有序!"。人生順遂,已有了既得利益,當然希望保持「秩序」,反對「混亂」。統治階級,恐懼人民造反,千方百計地也要維持統治秩序。

時代的進化,迫使許多
統的「秩序」受到挑戰;網路上的訊息多而且「混亂」,是時代的本質;有的「使用者」無所適從,自認受到傷害或利益受損,而要求政府出來「管一管」,以建立「秩序」。「望治心切」,將從生活的「真實世界」,「進軍」到網路的「虛擬世界」;這不是好的發展;如同「中世紀」的「宗教警察」,出來「管一管」人民的思想,限制生活的作息和上網的時間。

造謠和譭謗、中傷,是人性之惡,也不是在網路發明之後才出現的;人類自從有了口舌話語和文字的能力,就已經是人的言行舉止的一部份了。都市的交通太亂,也不是在現代才有的問題;跑馬時代,就有「馬路如虎口」,「行走如牛步」的現象了。

現代的市民,行車塞車;想停車,而一位難求;政府也想增加收入;於是「他們」「望治心切」,希望政府「管一管」行車和停車困難的問題,於是想充分利用「刑警」偵辦治安專用的監視器,分享監視資訊給「交警」,以取締違規停車和增加政府的罰款收入。這些議題,與那些想要出門安步當車,又想要自由行又呼吸清淨空氣的人民,有何干?卻可能不小心讓外遇「全都錄」,也「全都露」了;這些人民的「性福」,也被國家和政府「管一管」了;難道,日後不會被威脅。

人民可有警惕?國家是罪惡的;政府是無能的!統治是奴役的!除非人民深自警惕和覺悟:「民主政治」,就是將權力委託給一群內賊,劫貧濟富;「專制政治」,就是自決的權力,被土匪搶走,對外侵略。人民,被偷去的和被掠奪的,是作為人的權利和尊嚴。

擴大政府「管一管」的權力和增加警察監視人民的「專政」武器,都將減損人民的自由和福祉;也將使「法治國家」變質為充斥「體制暴力」的「警察國家」和「獨裁國家」。人民,真地有認真而嚴肅地思考過後果嗎?真地,想被國家和政府多「管一管」嗎?政府的能力和效率,絕對不在於增加權力和「管一管」的工具,而是促進人民的自由和幸福;讓自由去對抗壓迫,讓幸福去化解歧視。帝力,於我何有哉?!

在自由和民主的國家,享有作為「自由人」的權利和尊嚴,是可貴的和不可取代的價值;自由,可以讓人民有更多的創意,自己去找出比政府「管一管」更好的解決方案。別忘了!政府的權力愈多,就愈無能,也更腐敗;人民也愈不幸福。

當國家的權力者和政府的重要首長、官員,遇到現實的治理問題,就想前往專制和獨裁的國家取經,學習「管一管」的「專政」技能,而人民也沒有警覺,反而習以為常,還祝
他們一路好走,甚至引頸期盼取經有成。蒙昧的人民很容易被蒙混;也很依戀當奴隸;似乎,本地奴隸所計較的,只是在意別地方的奴隸主人,有比較高明的「管一管」的手段。

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