哲學人生筆記 -《師徒與美女》

這「是」以話語促銷自我意志的時代；巧言而不直指本質，下場就是各自表述，一無共「是」。禪宗的公案，以「本來無一物」最能直指人的主觀想像，也能呈現客觀期望；二者相聚就是虛幻。

禪宗的一個公案有助於「頓悟」：

僧人，師徒二人將涉急水過河；岸灘上有一女人，也想過河，卻懼水急而未敢涉足；望著僧人師徒，似有期待，又礙於「僧戒」而不知所措。

師父大德，自告奮勇對女人表示，願揹其過河；弟子在旁相扶。

女人，奮不顧身，上了老僧之老背上：＂師父，辛苦了！＂。

來到河中，小僧徒弟困惑浮上心頭＂：師父已犯色戒，親近女體，又緊揹女人不放。平日，師訓持戒皆是假的。＂

老僧愈揹愈吃力，懷疑「小徒」未使力相助；故勉為其難，自力救濟，「執著」初心前行。

過河後，師父放下女人，互道祝福，各自找方向上路。「小徒」，依然不悅，形之於色，一路嘀咕不止。

老僧回頭棒喝：＂過河，「老僧」即已放下執著；「小廝」無智，依然執著過去，妄念浮生；有違師傳！＂小僧徒恍然開悟；師徒相伴，快樂向前行。

師父，自有想法，所以是師父。

世道上，執著於表象而生妄念，千言萬語就是放不下「所執」；在「精神醫學」之研究，稱之為「著癮」；心裡被妄念所佔據而形之於話語。哲學的理解之一，就是「思想是語言的囚徒」；語言是牢籠，關著人的「朝思暮想」。

悟者，「釋迦牟尼」開示眾生：＂應無所住而生其心＂。正是如此，內心自由，思想自由，身心無礙。