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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《末代王朝「異地重演」記事》


「政治迫害!」、「非法革命!」;…,爾等奴才,不忠、不孝、不敬、不純…,不笨?…「天龍聖國」各路草民,有無聽錯?"不笨"者,其誰與乎?

「乙未年」,五月「阿母節」當日,天下各路母子慶團圓,突然傳來「龍皇」咆哮痛責的憤慨罵語。事後,各地「耳鼻喉科」暨「腦神經科」診所,掛診者源源不絕;蓋疑惑中了「魔音傳腦」,致不知今夕何夕?

話說,「龍皇」當日狂奔至「地堡」門口,對著包圍之敵軍,大肆言語暴力霸凌,誠屬失態,亦有失主帥風範;更疏於「皇上」之高度。若非敵軍已撒下天羅地網誘捕;「龍皇」若非赤手空拳;難說三步併兩步,上前以「上駟對下駟」,對上「寇皮」逆軍之小卒幹上一架;然後自投羅網。

幸好膽小,臨陣退怯,認命回地堡;再謀下策。心情,…唉!夫復何言?"朕,自我感覺良好;「逆賊」卻拒頒「好人標貼」;誠屬「政治迫害!」。若干往日奉養朕之奸商損友,對「逆軍」獻上「保護費」、「買路錢」,交心表態後,竟獲頒「好人標貼」;豈有天理哉?"

唉!…知音何在?走過地堡內通道;途經御廚「阿雞師」寢室,竟有「藩人」咆哮語音傳出…。

怎麼回事?推門一窺;「阿雞師」見「龍皇」親訪,亦忘大內主奴之禮;竟狂呼又哭泣:"皇上,完矣!此影片情節,竟是雷同皇上當今之處境,…不妙矣!";「阿雞師」正觀賞之故事「地堡末日」,乃距今七十年前,「歐羅巴」大陸上之「德意志藩邦第三帝國」,「藩王」啓戰端大火而禍及己身,戰禍臨門,留身旁之奴才、小人已可數;體貼者,唯「御用大夫」,仍為「藩王」配藥,治療「怕今生症」。

情節確如當下,歷史異地重演也,「龍皇」與御廚「阿雞師」共患難,困於地堡;知音體貼者,普天之下,唯「阿雞師」也!

奈何,一廂情願矣!「阿雞師」已知「德意志藩邦第三帝國」「藩王」「希魔」之下場,乃玉石俱焚也,內心懼寒矣!「希魔」之「御用大夫」,亦知大勢已去,前景無望;幸「希魔」祝福「御用大夫」出逃「地堡」自謀生路。「阿雞師」能有此運乎?

「阿雞師」,知「龍皇」情緒已失控,人前,故作輕鬆,依然健身微笑,彷彿沒事可憂;此「反失控」之強忍壓抑也。惟狂風暴雨恐將再至,「阿雞師」自忖,陪「龍皇」至末日,不值也!所奢望者,若能暗夜脫身,憑一己之廚藝,冠上皇家「末代御廚」之銜;民以食為天,仍有謀生之天地。

況且,「老相好」,熟女「小可愛」,早已多次催促,"快出來啦!等你喲!"。唯,可棄「龍皇」而去乎?「貪色忘義」,「不忠、不孝」;「龍皇」所斥責者,其誰與乎?

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