2015年7月30日 星期四

哲學人生筆記 -《激動與反動》


對文明現狀的不满,是文明自身進步的動力。不滿,呈現在社會的激動潮流,欲追求社會的改造,以實現社會的公平正義和美好的世界。

激動的原因,在於社會的既得利益和稳定秩序的結構;現狀必須藉著國家的政治神學與歷史神學來支撑。神學,作為信仰的主觀論述和客觀的普遍存在;目的在於鞏固既得利益和秩序的結構;對於一切的質疑和挑戰,均以反動的立場和態度對應。

激動,來自對理想和進步價值的熱情;惟更可貴的,在於長期的堅持,成為人格的特質。可惜者,在於隨著持間的流逝,年齡的增長和對現實的考慮,往往走上對理想的疏離和背叛自己可貴的初衷。

反動,是威權的基礎,否定這個世界可以有美好的想像;總是考慮現實的,既得利益的避損和秩序的稳定。歷史是一面鏡子;反動,總是如巨石高牆當前;理想的碰撞,呈現激動的呐喊。

反動有用嗎?當前,反動可以自豪於阻力強大;然而,激動的能量來自無窮的時間,一代又一代的傳薪,追求理想的年齡愈來愈年輕。這就是文明進步的趨勢。

在客觀上呈現的場景,是巨石老賊日益斑剝風化和水蝕;激動的潮流早已越過即將破碎的巨石和淺灘,向未來奔流而去。

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