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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《末代王朝「同表有關」記事》




「乙未」年,農大「小暑」;熱死了!想吃「紅豆冰」,左盼右顧,等嘸來人賣冰。盛夏炎陽,太熱矣!「紅豆冰」,一「出櫃」就化了。

「地堡龍皇」,一時無緣吃冰消暑,怒火攻心;急喚左右殘部奴才:「來人啦!熱死朕矣!朕,不想悶在鳥「地堡」烤鳥;朕要「吃冰」!」。

殘部奴才有耳無
,「吃冰」,左右,皆聽成"朕要「出兵」";「國語」聽成「狗語」;誤會更大矣!…,啓奏皇上:"「偶們」這就去準備,…"。跑腿狗奴才,「土龍」一輩,聽「國語」,講「狗語」,總是「離離拉拉」,怪不得被「天龍」嘲笑、戲弄、排斥、差遣、替死。

不多時,奴才回奏:"皇上,「天國王室」「出事」矣!勤王「義士」,「辣椒軍團」「總兵」,「洪奶奶」也很生氣;據說:"…. 奴才,也是「聽說」,「保皇黨」內有人要「洪奶奶」不要「出事」,因為「出事」等於「送死」;況且,勤王「義士」發生嚴重跳船潮;敵前逃亡一波又一波,所剩無幾,老弱殘兵而已!"

「龍皇」,「吃冰」不成,現又聞奏,「義師援兵」恐全軍覆滅;恐事有蹊蹺:"豈可待朕如此不順?"。

惟,聞奏:「天國王室」「出事」?莫非「天朝中國」皇室有內亂,刀光劍影?發生兵變?

「龍皇」,直斥奴才覆誦;乃知所奏之實情,「天國王師」「出師」矣;而「保皇黨」之勤王「義師」有叛逃現象;有人要「總兵洪奶奶」不要「出師」。

喔!原來如此;講錯話,會錯意矣。爾後,「土龍」奴才有空,得去上「國語正音班」。至於,「辣椒軍團」「總兵」洪奶奶,究竟發生什麼困難,引來「保皇黨」內之逃兵潮,又阻其「出師」?

奴才,吞吞吐吐,欲言又止,終於說矣:"啓奏皇上,「同表」…有關"?這下子,「龍皇」瞪大了「龍眼」:"速再去打聽,「勤王出師」一事,同「表哥」有什麼關係?";奴才,…也兩手一攤:聽說同…「表哥」,「打死不退」;非要不可,有關…。

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