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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《混濁與清流》


"俟河清之日,遥遥無期"。對於濁濁世道習以為常,清流反而是異象。

水清無魚,混水摸魚;顯然地,世事不宜涇渭分明,否則不僅自嗚清高,飛鳥走獸,逃的逃,躲的躲;聖人難以共世,終於曲高和寡,謝謝收看。

這種現象,正說明了,世界的本質是混屯不清的,清濁是由人自辨的。平易近人的個性,相信不是指聖人,而是不太計較,願易從衆趨同。

如此,似乎同流合污反而是正常的。古希臘哲人《柏拉圖》定義世界的原則,就是:"世界,對於你,就是你看到的樣子;對於我,就是我看到的樣子"。

我的經驗是,世界上各種人都有,最搞怪者,是聖人,憤世不已,眼中容不下砂子,所見的都是自己的原則,別人的不是。這般聖人,也許很容易迷惑世道人心,以為是清官的好料。結果,證明是自欺欺人,一事無成,雞飛狗跳。

古有名訓,"聖人不死,大盗不止";嚴官府多賊。世道濁濁,是客觀的現象,但是,重要的,是守著內心的道德律,有所為,也能有所不為;世事混濁是正常的,却無礙於自己內心的清明和對是非對錯的辦識。

偉大的德國哲人《康德》的名言:"夜空星辰,我心道德",正因為時空的遥遠,而更能讓人看清世界的自然規律本質,也認識了内心自律的可貴。

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