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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《鳥羽之色》


人類有不同的膚色,審美的《主流美》,以為白就是美;選美會上白人小姐就有先天的主埸優勢,於是世道美色以白為貴。

更不堪的自我貶抑,是有色人種也流行漂白和美白;也加深了《白人至上》主義者的優越感。對顏色的主觀成見和偏好,竟然地會引來種族歧視,這究竟是大自然的悲哀,還是人類的愚昧?

孔子,惡紫之亂朱,以朱為正,而紫為不正,却可威脅朱,令人困擾排斥。可見,歧視是人類自身的差別心引來的瘟疫。

世道人心,以為白道高尚,黑道邪惡,因此國家暴力有《掃黑行動》。黑,本身無罪,却因為黑道被視為《匪類》,不易討人親近,而蒙受《不白之冤》。

人類的偏見,也波及鳥類世界;幾家歡樂幾家愁;鳥類的顏色發生在羽毛上;公鳥為求偶争勝,鳥羽的顏色,極盡爭奇鬥艷。只是,全身是黑羽毛的《黑鴉》,竟然被改稱為《烏鴉》;莫非,鳥類也是聞黑色變。

台灣中央山脈以東有本土種的《烏頭翁》鳥;在中央山脈以西,有外來種的《白頭翁》鳥,在枝頭上引來鏡頭的焦點,就是那一頭白色的冠羽;在光學視覺的感受上,白冠羽反光效果較佳,若是黑色則有吸納光源的效果,較不易被注意到。

但是,在一群白鶴中,若出現一隻烏鴉,反而烏鴉容易受矚目。如此現象正說明了,賞鳥人的視界不致對鳥羽的顔色有偏見歧視,目光聚焦的原因,只是取決於不同顔色的鳥羽,有較佳的對比效果。

大自然也有物種歧視的現象嗎?當然有!弱肉強食,物競天擇,適者生存的《進化論》,應該就是大自然殘酷的歧視。

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