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哲學人生筆記 -《「不打不相識!」》

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「打」,一個哲學語境的動詞單字;近兩年來,這個詞所衍生的語境頻繁出現。再幾天就是「立春」節氣,現在日漸有陽春氣息又草木芳華;歷經寒冬後,陽光下到花園裡和櫻花樹「打」個招呼去唄! 手機裡的即時新聞傳來新任的行政院陳建仁院長,其引述所宗的聖經教義:"「…做眾人的僕人」,行政院要為人民服務,…要"「打」造溫暖堅韌台灣,…"。「行」!「行」政院「打」起來了! 漢字的「打」,就是「行動」;農曆新年的九天長假中,都「打」那兒去了?其實,已不堪回首矣!長假的時間多到可以浪費「打」發掉,奢侈矣!從今以後,復原到正常生活秩序,「打」工去唄! 外電,也不甘寂寞;迎春的禮炮傳來米國的將軍預感即將和中國「打一打」,單打、雙打、拉幫混著打,就在兩年後發生戰爭;原因之一可能是為台灣而「打」。 感動矣!不打不相識!養兵千日,軍人久練而不來打真的,畢竟只算是「少林武僧」,練好看的!諸法皆空才是真的,阿彌陀佛! 小時候,看米國「西部牛仔」電影,俺就很欣賞「老米」的牛仔作風;在酒吧裡情敵雙方互看不順眼,為爭奪美女「打」起大拳頭來還不過癮,就到外面單挑,拔快槍互射解決。帥矣!好強矣!說「打」就來唄!不拖泥帶水;難怪,米國稱霸世道! 有意思地,數十年來,與朝鮮國同一款,只派戰狼「打」口炮口誅筆伐,表演不放棄武「打」說唱戲的中國,聽到米國的將軍下戰帖來矣,說來打真的唄!時間、地點都指定好了;中國反而龜縮起來,竟說自己的準備不夠充分,應該「以和為貴」! 罷矣!早就知道,牆國的國粹語境是假、大、空、虛,雞賊說鳥話唄!世道上的觀衆,勿當真!中國式的武「打」,啥麼「鳥武統」,都是說、唱一起,僅供表演用的! 米國的前國務卿龐佩奧(Mike Pompeo ),在其回憶錄「為米國而戰」一書中,引述其面見朝鮮國領導金正恩的故事:其中,金正恩面告:"中國人都是騙子!";還歡迎米軍繼續駐在韓國,有助於朝鮮國防著中國帝國主義領土野心的擴張。 「打」,一個既「立志」又可以「打折」的概念。要打嗎?再說唄!

哲學人生筆記 -《崩時代》


德文字"Zeitgeist",在漢文字中不容易有精確的意思表述;我的哲學理解,是表述客觀呈現的"時代精神"。

德哲黑格爾將德國古典哲學發展到歷史的高峰;他以精神取代理性,用以表述,精神是一種客觀存在的動能;而在此之前的德國哲學論述,理性是主觀意志的呈現。

在他的哲學理解中,精神的客觀發展,將到達涵蓋世界所有的客觀現象,而成就絕對精神;因此,他認為:"凡是存在的現象,必然是合理的"。再從這裡出發去理解:"客觀形勢的發展,是主觀意志無從改變的";歷史就是絕對精神自己的展現。

對於漢文成語的螳臂擋車,徒勞無功的語意,黑格爾用了繁複,艱深,難懂的哲學用語來表述相同的現象,這説明了漢字文化,對於熟稔漢語語境的人,有言簡意賅的會意功能和詩意。

相對地,德文語境的思想方式,強調理性的推演,化簡為繁,得出的結論,自認求真踏實;對於《螳臂擋車》的語意,只能見識到,漢字文化的深奧,讓人互相用成語比喻現象,真是不知所云,也讓來自異文化的人"一頭霧水";豈有此理。

中國政經形勢的發展,正在向世界呈現一種黑格爾哲學式絕對精神現象,就是一黨專政的黨國體制,以專政意志涵蓋中國的一切現象的發展,從貧窮到高速發展,成為僅次於美國的第二大經濟體,力大無窮,豪氣通天。然而,就像巨人再巨大,也無法舉起自己;膨脹的時間與動能耗盡,就進入了崩時代

一花一世界,花開花謝也是類似的比喻;走過京華,煙雲散去。台灣曽經企圖讓自己站到巨人的肩上,和巨人一起成長;在巨人舉不起自己而倒下時,被壓個半死不活,以黑格爾哲學式的理解,正是呼應了"凡是存在的現象,必然是合理的"。台灣政經形勢進入了崩時代,也是必然的。

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