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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

人生故事筆記 -《女子與子女》


「好」的字首偏旁是「女」與「子」;「漢字」有「會意」的功能;世間的圖像組合,能符合「女」與「子」相配的關係,就是生身親密的母子關係。確實如此,女人懷胎十月含莘如苦,哺乳育幼,牽成長大,所期望為何?兒女相對於母親,應該是親情和法律關係兼俱,不離不棄以致送終。

父與子的關係,除了血源流傳,更有男性氣慨的傳承;前提是,為父的男人自身是足堪為後生典範的。男人的形象是多樣的;此中,能勇於承擔責任,唯恐子女不能「青出於藍而勝於藍」;又置公益於私利之上者,才是男之典範。

印度有「錫克教」,男人重視兒子的獨當能力,恐為父之自身能力不足,與
見偏習所限,而有「易子而教」的養成教育。父,愛其子女,託之於友人中之傑出者牽成。大樹之下難長成另一棵大樹,正是如此。

子女非長不大,而是父母私見而視為長不大。若子女勇於為作為人的尊嚴和公益,挺身而出,當為父母所樂見鼓勵;此正是國家社會所需之公民新血。

我的德國企業友人,自述滿十八歲生日,歡慶「成年」之次日上午,其母告以:"父母責任已了,你應該離開父母的家,自謀生活!"。

當日中午,友人已在外,與朋友慶祝獨立高飛,海闊天空。

傍晚,父親前來宿舍,欣慰祝福圓滿離家成功。友人,當時雖略有茫然,但是已無回家路,只有勇往向前行;求學深造學技都行,但是,心中有一強烈的渴望:"我是人,我就是我自己!"壯哉!

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