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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《國界與自私》


《歐盟》成立的理想之一,在於消除歐陸上各民族國家的國界,形成一個疆域擴大,內部通行無阻的《歐洲國》。

政治整合的經濟效果是共同貨幣《歐元》和共同市場;如此,可以減少內部的交易風險和成本;對於小國的影響,利弊都有。

人民和財貨勞務可以自由移動;企業的生產,可以擴大市場的規模效益。但是,若面對系統險時,則少了《防火牆》的保護。

《歐戰》之後的最大規模的難民潮湧向歐洲,而且是來自歷史上有長期的價值衝突的《伊斯蘭》文明地區的大量難民;以《基督教》文明價值的捍衛者自居的歐洲,尤其是《歐盟》,信仰基督大愛的價值,尤其《愛你的敵人》的偉大價值;此時人溺己溺,伸出援手的信仰,正面臨人道危機的考驗。更何況,湧現的難民都是戰禍的無辜受害者。

《歐盟》中有些小國寡民的國家,以自我保護為先;匈牙利在國界趕工,築起上百公里的鐡網。丹麥決定停駛往來德國的鐵道列車。有的國家採取觀望和被動的度。

在難民危機中,呈現在世界的人性印象,是《伊斯蘭宗教》的國家,無能保護自己的信徒子民,反而讓人民顛沛流離受苦。《基督宗教》的國家,自身難以堅定崇高的人道信仰。

面對難民危機,呈現的是,理想不敵現實的權力計算。

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