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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《歷史地位》

欲求「歷史地位」,這是何種心態?才會產生這種企圖。從小,看魚兒逆流而上?或坐在「蘋果樹」下,大頭被「落果」砸到了?還是生命苦悶,找不到「自我」在「時空」中的「相對存在」地位?

史家「司馬遷」,受辱「宮刑」而有發奮之作「史記」,也未敢有「歷史地位」之懸念,反而,欲「藏諸名山,傳之其人」。

「歷史地位」,也是「歷史評價」;以「經濟學」的「市場價格」比喻,是毀譽「供需均衡」的狀態呈現;而且是動態的。換言之,「歷史評價」有可能暴漲暴跌。

若自幼即有「歷史地位」之大志,通常是指向,欲求有善的最大結果,在歷史上留有令名美譽;而且必須有智慧見識,「歷史地位」是可欲不可求的。那麼,反其道而行,逆勢而為,行他人不恥之為,是否比較有可能,也能得到「歷史地位」?

還是以「市場價格」比喻:「作空」是捷徑;在金融市場上,當「空頭」,先佈局「放大空」,再說些「農七月」的奇談怪論;昧著良心,千山萬水獨行,行歷史之惡事,不在意清議和人間常理;惡名昭彰的「歷史地位」,反而立即上身,讓後代子孫汗顏蒙羞。

歷史上的行走人物,尤其曾有自許政治家的「初心」,在向土地和人民負責的大原則上,因不受人民肯定而負氣,挺而走絕路,背道而行,逆勢而為,掏空培育之土地,投敵之所好,極盡獻媚,為虎作倀,向敵人交心;目的,在乞求宿敵大量,原諒與笑納無能的自己!自暴自棄的劣行,恐怕也嚇壞敵人

"這團上門的奴才,急著媚態表忠,是來真的?還是來假的?恐怕敵人也鄙視,「乞食政客,敗軍之將」而已"。於是,聽其言,觀其行;先恩賜奴才頭子「安樂爺」頭銜,再讓些小利,當作養一群「哈巴狗」吧!稍後,"放回去咬人或留下來,冬天進補,誰說「不宜」?"

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