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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《見微知著》


"一個舊時代的結束,是一個新時代的開始",《卡爾•馬克思》的歷史哲學,如此地描述時代的轉折。

舊時代將結束的特徵,是好事和壞事都讓人全然無趣也憤怒,甚至眼不見為淨,無所期待,反正就像"太監想後代,到此為止,沒指望了!"

現代的社會科學,有《技術分析派》,定期地進行民意調查,甚至《大數據分析》,以理解民意分佈和趨勢方向。然而,《技術分析》是可以操縱誘導的,以致出現"看圖說故事"的莫衷一是。

若以哲學的理解來看待事件的現象,目的是要直探事件的本質,以面對事實真相。從哲學的理解看世界、國家和社會的發展,目的在解釋事實的本質。

在舊時代將盡時,大局已失控,形勢的發展已讓自認主流的群體失去信任度和可靠度而不自知,自身依然陥溺在虛假的神話中,悲憤不已。

舊時代的尾聲,更表現在管理大局的政府官僚系統,行事已無心無力,似乎如秋蟬知末日,嗚而無力,終於在冷鋒初臨,消聲匿跡。

現實的情況,正是如此;秋天已過中秋,天災頻至,社會的動能陷入調理無方,應變無能的不知所措困境中。放假與否,交通運籌,敵國霸凌,司法判決都在流失公義價值,只見倉促交差,形同政府失能,虛耗殘餘的委託。

舊時代的結束,不是自知凋零將至,而是時間流失,動能耗竭。只是新時代將呈現的精神和面貌,依然模糊;只有期待...,期待舊時代快結束。

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