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法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

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米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

哲學人生筆記 -《挺住》


人在出生後,要先經歷翻身和爬行一段時間後,才能學會站立走路。又得經歷學習和訓練,才會倒立。畢竟,循序正常地依照進化的結果才能合理又安全的存在。

倒立或倒著走,都不是正常的人類行為。人類的生存,不似野生動物有無時不在的危險;牛、馬或鹿、羊的幼兒,在出生落地後,必須在短時間內能自己掙扎著站立起來,才能吸到母奶和逃避掠食者。

蜻蜒是輕巧可愛的昆蟲,那雙透明的趐和靈巧的脚,除非它停駐在枝頭,否則很烙下蜻蜓的倩影。蜻蜓的那雙碩大的眼睛東張西望,有助於瞻前顧後,保全生命。

蜻蜒的外型和生存本能,可說是進化後的精緻經典。人類的高階軍武,《阿帕契戰搜直昇機》的許多功能,可能是來自研究和模擬蜻蜓的特異功能。取法自然生物的生存本領,反而有助於人類的生存競技。人是萬物之靈,却不是最強的生物。


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