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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

哲學人生筆記 -《自由與命運》


究竟如何看待花開的境界,?其中,一種可能,就是含苞待放;接下來,放或不放?也許,不放而凋,留下怨嘆,是另一種可能。也許,花苞只要再堅持下去,可能就花開圓滿了。

然而,也有可能,花苞如人願,全開了,却禁不住風雨炎陽而凋謝了。此時,人留,花不留;又是另一種感慨。人看花開,心情決定視角,更決定意境。

人與花,本來各有生命的遭遇,却因為一面之緣,一念之間而讓彼此有了"絆";那是自我的主觀意願,進而是意志的投射。

人與人之間的利害關係,或情感糾葛,也是如此。道不同,不相為謀;世道經驗顯示:自相殘殺是人性的陰暗特質之一;却偏讓人相絆;換得的是,肝胆俱裂。

始亂終棄是另一種卑劣的人性,始於欺騙,自我感覺良好,然而,禁不起時間的考驗,終至惡言相向,不可再期待。

功成身退,不然,急流勇退;或者,依戀不退,終至,不得不退,是四種知退的境界。前二種是主動,後二種是被動。

面對前進不易,心態想開了,選擇前二種境界,可求得海闊天空,自由自在。

心態想不開,被迫陷在後二種境界,彼此怨恨在身,內心不自由。外在形勢固然險惡,若已不能操之在己,又何必期待花開圓滿。能捨能棄是自由;花開花謝是命運;自由與命運是不同的境界,前者自在,後者無奈。

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