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哲學人生筆記 - 《「相信」的反作用力》

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取信於人,不容易!尤其,對於那些有過惡劣紀錄的背信者而言;基本上,自己「無信不立」,就沒有資格再向社會開立「信用支票」。 話術是信用的天敵,也是最廉價的欺騙工具。位高權重的人、有社會經濟地位的人、從事科學研究的人、教誨學生的老師,和學術研究工作者,法官等人必須自律,自肅而謹言慎行。 當一個人經常濫言:"一定要相信我,•••!";或者,"要相信習近平!",此類「祈使句」宣之於口,代表對自己的所言已經沒有自信,又如何能取信於人?簡言之,有詐欺和背信紀錄者又出來以話術自欺欺人了。 還是那句經典:「無信不立」!中國皇帝習近平已進入「成、住、壞、空」的「壞」期;衰象、敗象相繼浮現;偏偏新年開始,流年不利,竟然跑出一個崇拜者,台灣的馬英九,代為宣傳,要台灣人"相信習近平",真是被天上掉下「黑天鵝」砸到頭。 馬英九,在台灣最有名的背信紀錄,就是曾要支持者相信他的政治承諾:"「總統任內,平均每年經濟成長率6%、失業率降至3%以下、2016年平均國民所得達3萬美元」。當然,言而無信矣! 背信者,竟敢空口話術去為習近平的信用背書;難道,馬英九也相信中國權力黑洞文化下的「君無戲言」?習近平,正在由「壞期」轉「空期」,已有一症候群浮現,就是「精神危疑」,嚴重地不相信自己所提用的人,包括故舊或官場上的恩人;目前正在大整肅那些他認為「忠誠不絕對,絕對不忠誠」的近臣奴才。 輕言則無信:"要相信習近平!";台灣人何其不幸,有為敵人作信用背書者;應該可適用撥打「165反詐騙專線」!

哲學人生筆記 -《自由與命運》


究竟如何看待花開的境界,?其中,一種可能,就是含苞待放;接下來,放或不放?也許,不放而凋,留下怨嘆,是另一種可能。也許,花苞只要再堅持下去,可能就花開圓滿了。

然而,也有可能,花苞如人願,全開了,却禁不住風雨炎陽而凋謝了。此時,人留,花不留;又是另一種感慨。人看花開,心情決定視角,更決定意境。

人與花,本來各有生命的遭遇,却因為一面之緣,一念之間而讓彼此有了"絆";那是自我的主觀意願,進而是意志的投射。

人與人之間的利害關係,或情感糾葛,也是如此。道不同,不相為謀;世道經驗顯示:自相殘殺是人性的陰暗特質之一;却偏讓人相絆;換得的是,肝胆俱裂。

始亂終棄是另一種卑劣的人性,始於欺騙,自我感覺良好,然而,禁不起時間的考驗,終至惡言相向,不可再期待。

功成身退,不然,急流勇退;或者,依戀不退,終至,不得不退,是四種知退的境界。前二種是主動,後二種是被動。

面對前進不易,心態想開了,選擇前二種境界,可求得海闊天空,自由自在。

心態想不開,被迫陷在後二種境界,彼此怨恨在身,內心不自由。外在形勢固然險惡,若已不能操之在己,又何必期待花開圓滿。能捨能棄是自由;花開花謝是命運;自由與命運是不同的境界,前者自在,後者無奈。

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