世界小事筆記 -《他媽的」論》

「動物生肖」的論者，對於「龍」與「馬」動物，普遍有「偏好」而多所溢美。至於「鼠」、「雞」、「狗」、「豬」，是被「偏差」而多所貶抑。至於，對「虎」、「蛇」是畏而遠之；「牛」、「兔」、「羊」、「猴」動物，是不置可否的中性評價。

人的「偏好」是主觀的成見和固執的偏見，來自生活經驗和文化傳承。動物世界的「物種」多不可勝數，十二生肖，曾經是人類生活中的常見和常役使的動物，算是「遠親近鄰」，被品評一番而形成價值定位。

「動物生肖」中的「龍」，是怪獸，可能在先民的印象中，與「蛇」相似，是「爬蟲類」動物。「龍」在現實中已不存在，能保有「龍」名號的「爬蟲類」動物，是「科摩多龍」；還有曾經擁無數「後宮佳麗」的「中國金龍」，「皇帝」。

「龍」是皇帝專屬，即使「皇帝」的「正港生肖」是「豬」或「狗」，「皇帝」的「身體」還是被尊為「龍體」，這是「豬」、「狗」，會自嘆不如的「動物歧視」。然而，「狗」、「豬」比上不足，比下有餘，有的人工作艱困，為老闆或長官「做牛做馬」使用，年終考績，竟然「豬狗不如」，排不上生肖，被趕回家「吃自己」。

老闆或長官，還廢物利用，臨去秋波，想要「離騷」一次；要「豬狗不如」的「賤民」，當「三七仔」先安排妥當，要去「馬殺雞」。如此，「豬狗不如」的人，又聊勝於「雞」；莫名奇妙，早晨還會叫的雞，就不明不白地被馬殺了。

「馬」，向「虎」抱怨，為何閒著？「虎」，於是借「名號」給馬使用，凡事「馬虎」，應付即可，老闆或長官也莫可奈何；他們也知道，只要「馬殺雞」不「馬虎」，很爽就好。

可是，「馬」還是很困惑，老闆或長官需要幫忙，竟然不說「徵人才」，只說要「找人馬」；看來，還是要「找人」來「做馬」。這是讓「馬」憤恨不平的遭遇。「狗」知道了；來找「馬」商量，不如去「皇宮大內」，那兒需要「犬馬之勞」；至少「皇上犬馬」的「字號」吃得開。

「馬」，去找「虎」商量和告辭。「虎」生氣了，罵「馬」用過「馬虎」名號即丟，竟然想成為「他的馬」。「虎」發威，急罵，成了「他馬的」經典名號。「男人」，知道了，引為笑談；借用在對不爽的事「發憤圖強」，靠自己。「女人」，知道了；告上「大內憲法法院」，要求「性別平等」；於是「蛋頭大法官」，統一「釋憲」：＂爾後，「他媽的」，也通！＂

原來，「動物生肖」不止「十二」種動物，還有第十三種，就是「人」；只是「十三」不吉利，人類叫不出口，自己知道就好。