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法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

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米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

園藝生活筆記-《「搓圓仔湯」》


花園裡的「夜合花」,在深秋時分,把握週末冷鋒來到前的温暖氣候,静悄悄地在前一日的清晨綻開了。這朵「夜合花」, 外型和色澤,看似珠圓玉潤」;在日漸蕭瑟的秋景中,讓人喜悦。

近期,社會上又浮現「搓圓仔湯」的「熱詞」;「珠圓玉潤」的形容詞,也讓讓我想到,小時候,祖傳家業是營造工程業;企業進出的夥計和師傅大叔們,常在話語中提到投標的工程,已被競争對手們「搓圓仔湯」,搓去了。

當然,在那個時代,我還真以為,競標工程,都要相約去吃「圓仔湯」。依傳統的習俗,到了「冬至節氣」,家人也相約在前夕「搓圓仔湯」。次日上午,祭祖後,上學之前,老祖母總會問我:"有吃一碗圓仔湯否?",吃了,就會長大一歲。

至今,我對「搓圓仔湯」,還懷有浪漫溫馨的懷舊;每次,享用
和風料理後,總會詢問店家,期盼來一碗日式的「紅豆圓仔湯」。至今,回味再三。

「搓圓仔湯」,是來自日文「談合」(だんごう) ,在台灣本土社會中,話語的「意轉」;也是典型的「居酒屋」或「料理亭」裡的「密室相談」。「搓圓仔湯」是「市場經濟」中「不當競爭」的「寡頭聯合」,對「白道」和「黑道」的「利害談合」,都受用;對「弱勢者」和消費者,都不公平;違反「公平競爭法」,也不符合公開平等的善良原則。

只是,吃不到「圓仔湯」的「出局者」,必然很不是滋味。也許是如此,才會有「吃不到葡萄,就説葡萄酸」的「酸語」出現?

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