哲學人生筆記 -《鎖鍊》

法哲「盧梭」在「社會契約論」中指出："人是生而自由的，卻是困在枷鎖之中。(L'homme est né libre, et partout il est dans les fers.)"。

自由，是一切價值的基礎，就是有選擇的權利。自由，從來不缺敵人；身體的不自由、精神的不自由、經濟的不自由，…。為別人載上枷鎖，是人性的罪惡；為自己載上枷鎖，是人性的墮落。

人類，被載上枷鎖淪為奴，是尊嚴的不幸，有長遠的歷史，至今依然存在和普遍。有的人，不幸淪為戰俘，或經濟的困境而被貶為奴，尤其是女人，被貶為「性奴」；這是國家和政府的恥辱。

但是，歷史上，仍然常見國家和政權對付敵人，視為「麻煩」，而貼上可以暴虐處置的「標籤符號」。在七十多年前，德國的「納粹黨政權」，就是將散居在歐陸各地佔領區的「猶太人」、「羅姆人」、「辛提人」，搜捕和集體押運，遣送到設在不同的隱密地點，大規模的「集中營」，意圖「終極解決」。

本世紀，自從「伊斯蘭國(ISIS) 」在中東崛起後，攻城掠地，在佔領區內，對於被俘的女人，若有身孕，則強迫墮胎，再與其他女人被迫黑袍加身，載上枷鎖，成一人串；由同為女人的「聖戰士」押往「性奴市場」上拍賣；價金收入，被充作「伊斯蘭國(ISIS) 」所需的軍火費；有的「性奴」被充作犒賞「聖戰士」的「戰利品」。

人類信仰「宗教」，是放棄自身的自由，以皈依正信宗教所召喚的義行，也就是「因信稱義」，對世界行善，使更多的人因有信仰而有信心面對生命中的困境和挑戰。

若為「宗教」的「教義唯一」而發動「戰爭」，燒殺擄掠異教信仰的地區，迫使其他人群失去選擇的權利，淪為載上枷鎖的奴隸，則「自由人」，為人類的自由和解放，都應該勇敢奮起反抗邪惡的壓迫。

宗教壓迫人群為奴隸，尤其，逼迫女人為「性奴」的教義，必然是出自解釋教義的邪惡的「神學士」，在宣講教義的場合，一再對信徒宣達：將異教徒女人貶為「性奴」，是有教義依據的！這是邪惡的泛濫。

宣教，就是「洗腦」；洗自己的思想，也洗教徒的思想，使彼此都接受「神旨」，以為逼迫女人為「性奴」是正當的和神聖的「護教義行」。女人，被迫全身黑袍，黑布蓋頭，穿著黑鞋；外人無從看見不幸淪為性奴的「異教女人」，內心的無奈和恐懼。

外人暗中所見，「性奴」以枷鎖相串，說明了女人的身體和精神上一切的不自由，已失去選擇的權利，都是因為遭逢邪惡的「神學教義」所迫害。「神學謬論」，迫害異教人群，僅存在於宗教？不然！是無所不在的！捍衛自由，必須有警惕和決心。

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《IS以性侵處置＂女奴＂》(So regelt der IS den Missbrauch von "Sklavinnen＂ -Fatwa，N24.de)