世界小事筆記 -《首都市長》

「首都」，「首善之都」也？顯然地，「首都」台北市的「首長」，言多必失，已陷入欠缺文明教養的泥沼而不能自知。

現任的「柯市長」，因不滿前任的市政府留下「爛攤子」的「美河市案」，而出口詛咒前任「郝前市長」，＂如果什麼都不清楚，可以「去死死へ」＂。

「柯市長」，自以為「去死死へ」是一句自幼，母親教導的「母語」，是粗俗的；但是堅持不用道歉。話語多，是非也多；其中若挾帶來自族群的成見和偏見，更將造成族群仇視。智者不為。

一年多前，那時候的「柯Ｐ」或「柯醫師」出馬逐鹿「首都」。那時候的「郝市長」的父親，曾詛罵「柯醫師」的先祖，是日本統治台灣時期的「皇民」；以此聯結，「柯醫師」和他的父親都是「皇民之後」；意在提醒「首善之都」的自己陣營的支持群眾，莫忘對日本相關的人與事的反感和傲慢。

父親與母親，對於每一個人，都是血統所出，更是言行思想的身教所承受的來源。市長，不是一般市民，而是市民的公僕；市民所期望於「首善之都」的記憶、印象和生活經驗，日後都將成為每一個人對故鄉的美學意象；包括市長展現文明教養和修養的風範。

人類，是從「人猿」進化而來的複雜動物，可以高貴善良，也可以野蠻殘忍；至今，在世界各地的每一天，都不乏可以見識體驗的場景。人類的「返祖現象」，是將不文明的言行舉止上溯到血統的傳承，而忽略自身在文明開化進程中，應有的「家庭教養」和「自我修養」。

於是，思想言行不得背叛血統；於是，部落戰爭、族群對立，世代發生；即使，在民主政治實踐的選舉中，仍有憂時憂國者耗資登廣告，提醒選民＂不忘祖宗＂；令人啼笑皆非。這個假問題的盲點是：祖宗有選舉嗎？後人，可以選祖宗嗎？「祖宗崇拜」是思想自由和進步的天敵；任何的改革，被「祖宗家法不可變」上枷，於是世代相承祖宗的惡習，進步無望。

現任的「首都市長」，就是「台北市長」，如此的官銜，已足夠彰顯合法的身分和正當的榮幸；不宜再享受被稱為「柯P」的虛榮；在我的印象中許多掛「P銜」的教授人物，都是傲慢的「蛋頭」，不通人情世道；反動保守又虛有其銜。

「台北市長」本人，應放下「柯醫師」的自戀和「柯P」的傲慢。「台北市長」的任期四年，很快將過半；「市長」所留給市民的印象，非常簡單，就是「好」與「壞」；不會是又好又壞，或不好不壞。

從政的初衷，期待「柯先生」珍惜自己對選民所許下的諾言，就是「推倒高牆，改變成真」，讓台北市成為名符其實的文明「首善之都」；從改變自己開始。然而，孤峰上的「台北市長」，將再展翅高飛，或言行粗俗淪為「落翅仔」？可預期者，以粗俗傲慢開始，最後，不免淪落成庸俗的政客而已。可惜！

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