人生故事筆記 -《自由與認同》

「自由」，Liberty的「拉丁文」的字源，是來自一項觀念liberum arbitrium，表示自由的意志，或自由的選擇；這是相對於另一項「拉丁文」的觀念servum arbitrium，也就是不自由的奴隸意志。

「自由」，是生物的生存和生長的環境所能給予的最大保障；很可惜地，有不少人是與自由為敵的，是來自無知的或現實的利益，而自願地或被迫地展現不自由的奴隸意志，以限縮自己得以發揮才能的自由意志。

「自由」，是一切價值的基礎，是「選擇」，也是「認同」。意志，唯有在自由的基礎上，才有積極彰顯的空間；否則，若抵抗的意志不夠堅強，則只會淪為心智被壓制的奴隸，聽從主人的命令。

2016年的台灣大選，我所觀察的過程和結果，有發現特殊的意義，證明台灣最值得捍衛的，是一切價值的基礎，自由，和人民可以實踐「選擇」和「認同」意志的民主制度。民主，迄今固然未必完美，卻有自動矯正缺失的功能。

當大多數的台灣人民發現，舊的國政方向是追求與中國的更進一步經濟整合，再促成政治的統合，以致台灣逐漸失去經濟發展的自主動能，台灣的中產階級向下消失了，年輕的世代，將注定成為窮困的無產階級，只能爭搶低薪，為財團做白工，或被剝削；表意的權利，陸續地被壓抑；這是一條通向奴役的不歸路。國家、政府和財團透過政商勾結，正在鋪設這條「奴役之路」。

天佑台灣！一代又一代的台灣人，奮鬥抗爭而來的民主制度，提供憂慮的人民自我救贖的機會。政黨輪替，乃是可預期的水到渠成。

在我這一代以前的在世台灣人，在選前之夜，看到出外奮鬥的台灣的女兒「周子瑜」，在高麗被殘酷地欺凌，以致面容憔悴，心情沉重地，以黑衣素顏，像囚犯一樣地，被強迫公開地向「法西斯中國」認錯，宣示認同她所不理解的中國人身分。

人間不義，恃強凌弱，已極不堪了；何況是對一位想快樂地唱唱跳跳的未成年的少女，竟強逼她淪為祭祀惡龍的羔羊，讓台灣人有集體的不捨和悲憤。

我這一代的台灣人，豈能不回憶起童年歲月，被迫、被處罰和被公開羞辱，不得公開說母語，要作「堂堂正正的中國人」的痛苦記憶。「周子瑜」被辱案，更是證實了，壓迫這位少女的「酷暴者」，寧願被中國奴役，為了圖謀經濟利益而欺侮弱者，強迫她走上低聲下氣賠不是的不堪。

大選的結果，正是多數人民認同和迎接「後獨立存在事實語境」的「台灣人新時代」。一項哲學思想實踐的典範轉移。台灣人的認同，成為真實的土地上的台灣自由人，將會愈來愈強固；台灣，就是自由的國家；深化民主，追求進步的正常國家和國格，永無止境；這是台灣人認同的價值。

選後次日，我為自己，能在有生之年，存在其中，多年來，預見和參與歷史的開展，而勤於哲學論述筆記，深感欣悅。於是，清晨天未亮，上香祈告，新時代已開始了，足以告慰我那曾經失語、苦悶，作古的父母親：「台灣獨立」的存在事實，早已經「輕舟已過萬重山」，進入「後語境」的自然狀態了；就是自然而然的雨；就是天氣，包括：陽光、空氣和水。

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