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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《黨衛軍》


政黨,設有軍人的黨組織,最惡名昭彰的前例,就是德國納粹黨,由海恩利希•希姆萊領導的武裝黨衛軍;也是黨主子的武裝鬥爭工具,專門用於打壓異派和排除異己。武裝黨衛軍的信念守則,標榜"忠誠就是美德";這裡所謂的忠誠,是忠於控有黨權的主子。因此,只有愚忠於個人的意志,不問是非公義和國家的尊嚴與人民的利益,只為黨主子分憂;可說是忠犬惡狗,專門揣摩黨主子尚未出口的心意去作惡。

若黨取得國家的執政權,武裝黨衛軍,成了國家制式武裝部隊之外的第二武力,與國家的制式武力互相較勁,成為國家安定的威脅。不同的武力陣營,也很容易因為國內的黨爭和政爭而爆發內戰。武裝黨衛軍的成員,必须經歷嚴格的血統、思想和身家的嚴格審查;因此武裝黨衛軍成員常自我感覺良好,自視菁英,心態傲慢又無情,享有特權。

德國納粹黨的武裝黨衛軍,除了在國內配合秘密國家警察,也就是蓋世太保,搜捕黨的反對者之外;在德國境外的佔領區,是繼正規軍之後出現,搜捕猶太人和反抗軍,送入集中營,予以大規模屠殺。正因為德國納粹黨的武裝黨軍凝聚力強,是服從黨主子的有效率的鬥爭工具;因此黨主子又愛又怕。

實在是形象太差,至今在德國社會,老人若在年輕時加入過武裝黨衛軍而能悻存,常被負面地看待,認為是恥辱的印記,與集中營和大屠殺脫不了關係。武裝黨衛軍在其他國家,尤其是在以黨領政的黨國,是黨的專政部隊,設有黨部組織,鼓吹黨國神學和血統主義,以鞏固黨和軍的利益。

中國在文化大革命時期的紅衛兵,保衛以毛澤為首的黨中央,和在奉行宗教神權的國家,例如伊朗,設有革命衛隊,伊斯蘭國的聖戰士,都是專行捍衛宗教神權的統治。

黨,設有武裝黨衛軍,在思想上是迂腐的,缺乏尊重異見和捍衛國家自由與共和民主的認知;觀念上是反動愚昧的血統主義信仰者,却自以為義。因此常出言不遜而鬧笑話,表現出淺陋,成為黨的恥辱而不自知,這是黨國必亡的反民主的照妖鏡,却是人民之幸。正如哲學所提示,"要正視惡的存在;惡也有積極的意義,可以提醒世人,若不向善,自己將淪為與惡為伍"。

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