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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《"這樣子…而生活過來的!"》

「立春」是農事活動的起跑點;四季川流不止,歲月不等人,逕自流去。「冬眠」而猶未甦醒,誤了春耕,恐怕一年終將無成。讀書,也是如此!積少成多,只要有心願和習慣,像「玄奘西學」,當作人生志業;經常一書在手,長期下來,也可以化作書卷氣質;人生的視野和境界也將不同以往。

「啟蒙」是讀書人生的「春耕」;有些書,在讀過之後會引起自己的學問興趣,影響日後的人生方向。年少歲月,好的父母和師長與朋友的鼓勵,是讀書人生路途上的燈塔或地標。不過,行萬里路仍要靠自己的足下和意志,培養獨立的學問精神,讓自己成為有想法、有看法、有說法、和有做法的自由人,不致於隨波逐流,人云亦云像鸚鵡。

幾年前,我在整理書房時,發現日收月存的書本,各式書名,卻概括了自己追求學問的路徑和方向;讀過的書都算是足下烙印,回首也看見一路走來的行徑。大致上,多年來,自己依然行走在人生以哲學為志業的荒野上,以大德高僧「玄奘」自許,力行取法以解惑眾生而孤獨走上西行險路。

「初心」和「立志」而能持之以恆,困知勉行,讀寫聽說,也終能成就個人的風格,我、就是我自己。人生晚年回首,能有一家之言而成卷冊在案,也可算是不虛此生。三年前的本日,我曾寫下「人生故事筆記 -《讀書的人生與啟蒙》」,就是有威於此心願。

三年了,算起來,也可以完成人生的一個中學的學程;以此自省,我可曾有中學生的努力?青絲已灰白,我為興趣而學問;可憐的年少學子,依然身陷「鴨籠」尋試途。人生的境界不同,河水逕流,井水仰望出頭天。

當然,我的中學階段曾是身處在思想禁錮的蒙昧和黨國戒嚴的時代;人生有許多困惑苦悶和不滿,立志走上讀書求知的人生,以哲學家為人生志業,尋求思想的出路和人生的意義;而有了現在是"這樣子的自己"。

期待年少後輩,在新的時代,自此能自由而豐富地讀書,堅持作為人就是自己的目的,不是他者工具。這也正是「大江健三郎」先生所說的:"自己是這樣子…而生活過來的!"。

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