2016年3月24日 星期四

哲學人生筆記 -《現象與制度》


目光所見,必然是現象;唯有善用思想的分析,才能穿透表面的現象,直探事件的本質。社會是集眾人以成,所呈現在個人的目光焦點的,是社會現象;世俗所言:"一犬吠影,眾犬吠聲",可以戲謔地說:社會現象是怪異居多的「交響樂」;讓人不堪者,在於不協調而雜音四起。此現象顯示,指揮出來協奏的重要。

然而,正因此,有的見解以為:社會與國家、需要傑出的指揮家出場約束或壓制不當的而自行其是的演奏者;這是保守而嚮往威權,服膺強人領導的「唯權力論」,也不乏認為:「以權力約束雜音就是和諧!」,於是打壓異己而視為正當。有些專制國家的領導人,也非常樂於有「唯權力論」來捧場,為自己的擴權開路的合奏。殊不知,「唯權力論」也是一類雜音,卻受民主制度的保障。

前述交響樂的演奏能悅耳的關鍵,不在壓制個別的樂器演奏者,而在於協調每一種樂器的特色,使個別演奏者發揮演奏才能,表現樂曲的正確音符和玄律,以及傑出地詮釋作曲家欲呈現的曲風。因此,交響樂的本質,是自由地發揮演奏而能協奏成和諧。

以此,比之於社會和國家,百鳥齊鳴,眾獸狂吼,此起彼落,高低起伏,也堪稱「自由頌」的「協奏曲」;悅耳與否?反而不重要了;本質是自由而願意協同才是關鍵。

近年的世界現象,呈現不同文明的衝突,經濟嚴重衰退,地區緊張、恐怖攻擊;尤其在歐洲,以往的浪漫已成回憶,反而草木皆兵;即使以世界民主典範自許的美國,正逢總統的「政黨選舉」也出現頗具爭議的「川普現象」,吸引世人的目光,成為世人囑目的焦點。

「美國的民主」,曾經被法國古典政治哲學家「托克維勒」所推崇,而以此為政治哲學的名著書名。如今,因為「川普現象」,而有部份見解視美國民主正面臨危機。然而,民主制度的制衡和公正的司法制度,確保民主有自我矯正和改善缺失的功能。

「美國的民主」依然健全有效;「川普現象」是民主制度保障下的產物,也代表特定選民的民意偏好傾向。法國另一位哲人「伏爾泰」的名言:"我不同意你的意見,也要誓死捍衛你表達意見的權利”。

就現象而論,「川普」本人的狂言聳聽,有如上世紀「納粹德國」的狂人「阿道夫‧希特勒」;言行和政策觀點極端排斥特定的民族而獨尊「日耳曼」民族的優越地位。「納粹德國」向世界顯示的,是民族主義國家的危險和惡意。然而,美國當今的「川普現象」卻不是民主的危機,而是民主優越的證明:「保障多元」。「川普」是另類的演奏者,只演奏自己的聽眾所欣賞的玄律。

美國開國先賢,自「獨立宣言」起,所制定的憲政制度,和「最高法院」偉大的大法官所寫下的經典「釋憲文」案,歷經聯邦的「南北內戰」和種族衝突,以及多次的對外戰爭,成就美國成為世界上的「超級大國」。法治國的傑出憲政制度是經歷考驗而有自信的。

美國的立國基礎,在於移民放下出身的國家和民族,嚮往移民北美洲新大陸上,認同「自由國家」,成為「美國人」,實行聯邦的民主制度,並且以獨立的法治實踐偉大的國家理想。在國家的現實對外政策上固然有「帝國主義」的惡質,卻在善政制度可堪典範:自由與民主制度才是國家安全的保障和偉大的基礎。

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