哲學人生筆記 -《現象與制度》

目光所見，必然是現象；唯有善用思想的分析，才能穿透表面的現象，直探事件的本質。社會是集眾人以成，所呈現在個人的目光焦點的，是社會現象；世俗所言："一犬吠影，眾犬吠聲"，可以戲謔地說：社會現象是怪異居多的「交響樂」；讓人不堪者，在於不協調而雜音四起。此現象顯示，指揮出來協奏的重要。

然而，正因此，有的見解以為：社會與國家、需要傑出的指揮家出場約束或壓制不當的而自行其是的演奏者；這是保守而嚮往威權，服膺強人領導的「唯權力論」，也不乏認為：「以權力約束雜音就是和諧！」，於是打壓異己而視為正當。有些專制國家的領導人，也非常樂於有「唯權力論」來捧場，為自己的擴權開路的合奏。殊不知，「唯權力論」也是一類雜音，卻受民主制度的保障。

前述交響樂的演奏能悅耳的關鍵，不在壓制個別的樂器演奏者，而在於協調每一種樂器的特色，使個別演奏者發揮演奏才能，表現樂曲的正確音符和玄律，以及傑出地詮釋作曲家欲呈現的曲風。因此，交響樂的本質，是自由地發揮演奏而能協奏成和諧。

以此，比之於社會和國家，百鳥齊鳴，眾獸狂吼，此起彼落，高低起伏，也堪稱「自由頌」的「協奏曲」；悅耳與否？反而不重要了；本質是自由而願意協同才是關鍵。

近年的世界現象，呈現不同文明的衝突，經濟嚴重衰退，地區緊張、恐怖攻擊；尤其在歐洲，以往的浪漫已成回憶，反而草木皆兵；即使以世界民主典範自許的美國，正逢總統的「政黨選舉」也出現頗具爭議的「川普現象」，吸引世人的目光，成為世人囑目的焦點。

「美國的民主」，曾經被法國古典政治哲學家「托克維勒」所推崇，而以此為政治哲學的名著書名。如今，因為「川普現象」，而有部份見解視美國民主正面臨危機。然而，民主制度的制衡和公正的司法制度，確保民主有自我矯正和改善缺失的功能。

「美國的民主」依然健全有效；「川普現象」是民主制度保障下的產物，也代表特定選民的民意偏好傾向。法國另一位哲人「伏爾泰」的名言："我不同意你的意見，也要誓死捍衛你表達意見的權利”。

就現象而論，「川普」本人的狂言聳聽，有如上世紀「納粹德國」的狂人「阿道夫‧希特勒」；言行和政策觀點極端排斥特定的民族而獨尊「日耳曼」民族的優越地位。「納粹德國」向世界顯示的，是民族主義國家的危險和惡意。然而，美國當今的「川普現象」卻不是民主的危機，而是民主優越的證明：「保障多元」。「川普」是另類的演奏者，只演奏自己的聽眾所欣賞的玄律。

美國開國先賢，自「獨立宣言」起，所制定的憲政制度，和「最高法院」偉大的大法官所寫下的經典「釋憲文」案，歷經聯邦的「南北內戰」和種族衝突，以及多次的對外戰爭，成就美國成為世界上的「超級大國」。法治國的傑出憲政制度是經歷考驗而有自信的。

美國的立國基礎，在於移民放下出身的國家和民族，嚮往移民北美洲新大陸上，認同「自由國家」，成為「美國人」，實行聯邦的民主制度，並且以獨立的法治實踐偉大的國家理想。在國家的現實對外政策上固然有「帝國主義」的惡質，卻在善政制度可堪典範：自由與民主制度才是國家安全的保障和偉大的基礎。