人生故事筆記 -《蛤與蝦米》

被人罵"你不是東西！"，或"你不是人！"，被罵的人，該如何自處？也許心中有疑惑；究竟自己是"蝦米？"，或是"蛤? "。

童年時代，鄰家住了一位來自中國山東「曲埠」的「老太爺」，生於「清國」末世，在「中華民國」一息尚存的末世，曾經在山東任職地方官；在言行舉止中猶有「官威」。隻身來台灣後，某日，和隨軍隊來台灣的兒子，在路上幸運地相認後，同住在我家的鄰宅。

「老太爺」，是鄰居們隨他的退伍的兒子，如此地稱呼這位「官爺」的名號。曾經，路過鄰家門口，我見識了「老太爺」的書法功力；大筆一提，幾下子的「狂草」或「行草」，「春聯」就大功告成；確實是有底子的「老太爺」。

只是，「老太爺」的脾氣火爆，經常大嗓門地痛責他那辛苦經營小生意，奉養大人的可憐兒子，毫不留情面；好歹，兒子也曾官拜過陸軍中校。

究竟原因為何？無奈山東口音太濃，「俺」那時年幼，也聽嘸！以後，左鄰右舍聽到「老太爺」的「玉音放送」；就知道他那逆來順受的可憐兒子又宣告投降了。

久了，見怪不怪；鄰居中有「廣東」來的，白目的「阿桑」，見到「老太爺」，竟然「廣東話」對上「山東話」："摃嘿！摃嘿！「老太爺」沒有生兒子的氣！保重啊！"。氣死，驗無傷，這是什麼…？…又什麼嗎？

反正，沒有「玉音放送」的日子，左鄰右舍就知道到「老太爺」的兒子平安無事。畢竟，無聲勝有聲，鄰里之福。

那個時代，鄰里草民不懂什麼是「家暴」，只知道有「逃妻」。沒事，我常閱讀報紙上的「警告逃妻」啟事，猜想那個妻子為何要逃？當初，又為何嫁給那隻「狼」？大人的世界，是複雜的！

久了，那時候，很同情世界上的「逃妻」；若有能力，真想收留這麼多的「家暴難民」；像現在的德國聯邦總理「梅克爾」。

曾經，我路過「老太爺」家，正逢火山爆發；見到「老太爺」的兒子跪在家門外，只見「老太爺」對「順子」施以背部杖刑，打真的！拐杖打斷了；竟然還有「二把手」備用上場，再打！老天！「老太爺」到底有幾枝拐杖？

「老太爺」口中憤怒責罵兒子；"你不是東西！"，"你不是人！"。"蛤? "…"蝦米？"那個被打的人，是「老太爺」在路上相認的兒子啊！太殘忍了！真是不幸的遭遇！

也許，我所見到的是孔子老鄉的儒學家教；父訓子，不在乎兒子的死活；即麼坊間草民見官必須肅靜和迴避，不得造次，也莫可奈何，應該是真的。

不過，那個場景也沒有鄰居認為會出人命而去報警。在那個時代，聽我父親說："警察無用，反而，高興有人的家教嚴明，教子有方，替警察省事不少！在日本時代，警察打人更狠！"；看來國家暴力的源頭，在於階級權力的濫用。人類的文明是從野蠻的酷刑中進化出來的！

此後，我知道，不是人，也不能是東西！那麼應該是"蝦米"？台灣稱為「南北貨」！"蛤? "…? 

典故是， 中國是偏「陸封型」的文明，貿易由東向西至歐洲的「羅馬帝國」，而以「東西」貿易互通有無；現在中國正推行的「一帶一路」仍是「東西貿易」。有人不知來貨而質疑："啥東西"？這可能是「東西」的起源。

台灣是偏向海洋發展的外向型文明；歐洲人西來尋找貿易商機，從南向北互市通有無；台灣成為貿易轉運的集散地，「南北貨」在此匯集，尋找貨源的商人來到南北貨的市集對找尋的‘’東西‘，稱為’‘’覓件‘’；台北市的「迪化街」經銷「南北貨」，頗具傳統典故。

東西南北貨，唯利通四方才能招財；追溯我的疑問，竟然是目睹「老太爺」杖刑訓子，而對斥罵其子"你不是東西！"有疑惑，而問東問西以求解惑。也許，這般論述只是書生草民的牽強而已！